Lo que sigue es un editorial de La Nación, aparecido hoy y que he creído oportuno incorporar a mi blog, porque representa uno de los mayores problemas que existen dentro de la Iglesia Católica y que, lamentable y equivocadamente, ha sido silenciado, por qué no decirlo, por muchos siglos. Esto ha contribuido al desprestigio de la Iglesia. Muchas veces me he puesto a pensar cómo es posible que hombres que, por lo menos supuestamente, han dedicado su vida a Dios, puedan llegar a tales extremos de perversión sin renunciar a su estado sacerdotal. Otro tema también vinculado, aunque de otras características, es el de la homosexualidad, donde lo que más se ha difundido son los casos de algunos sacerdotes que formando parte de la jerarquía eclesiástica han sido descubiertos en prácticas homosexuales y recién, con su descubrimiento, se han apartado de sus cargos. Una cosa es un sacerdote, a veces con pocas luces, que puede incurrir en estas prácticas, pero otra muy diferente es el de jerarcas de la Iglesia, con un buen nivel intelectual, que no resignan los cargos que ocupan, frente a la constatación de su realización de prácticas aberrantes.

Sin pretender tener ningún conocimiento para emitir esta opinión, no sé si es tan fácil verificar las posibles desviaciones que pueden tener aquellas que tienen la vocación sacerdotal, sobre todo teniendo en cuenta que muchas de estas “vocaciones” se despiertan a temprana edad, cuando la personalidad no está todavía definitivamente conformada.

Muchos atribuyen, la pedofilia, al celibato impuesto a aquellos que quieren llegar al sacerdocio, tema sobre el que prefiero no opinar por mi desconocimiento del tema. Pero sería interesante ver qué pasa en otras sectas religiosas, donde los que ejercen el ministerio tienen permitido contraer matrimonio.

Pedofilia, aberraciones y heridas por restañar

Es necesario revisar los criterios de admisión en los seminarios y casas religiosas, así como todo el proceso de formación de los candidatos

Domingo 24 de septiembre de 2017

Afortunadamente, los casos de pedofilia silenciados durante tanto tiempo en la Iglesia Católica son cada vez más denunciados a pesar de los años transcurridos en muchos de ellos. Constituyen una de las mayores vergüenzas para la milenaria institución religiosa y minan seriamente su credibilidad ante la opinión pública, pero una mirada renovada, junto a la debida atención jamás podremos hablar de resolución, permitirá, aunque más no sea, restañar parcialmente dolorosas heridas y reducir las probabilidades de que estas aberraciones se repitan a futuro. El papa Francisco reiteró su determinación de aplicar el principio de tolerancia cero.

Las acusaciones se multiplican en muchos países, y el nuestro no es ajeno a este horror. Recientemente se difundieron casos que afectaron al colegio Cardenal Newman de Boulogne, que fundaron los Christian Brothers en la década de 1940, y al colegio parroquial San Francisco Javier, de Caseros, en la diócesis de San Martín. A ellos se suman los conocidos en 2013 del Colegio San Juan el Precursor, donde el abusador era un profesor laico. Hubo dos más, también en San Isidro, protagonizados por un sacerdote que recibió 14 años de prisión y otro que fue removido dentro del ámbito de la justicia eclesiástica. Y, más acá en el tiempo, la admisión del director general del colegio Champagnat, de Recoleta, Ángel Duples, de haber abusado de un ex alumno de otra escuela hace 38 años, además de otros dos casos ocurridos en ese mismo colegio para la misma época.

En el Newman, el acusado fue un sacerdote irlandés, Finnlugh Mac Conastair, al que todos llamaban "padre Alfredo". Los abusos habrían ocurrido hace más de 40 años y las víctimas tienen hoy entre 50 y 60 años, y una de ellas fue quien los hizo públicos. El segundo escándalo citado compromete al sacerdote Carlos Eduardo José, detenido y acusado de tres casos de pedofilia en un colegio de Caseros, delitos agravados dada su condición de sacerdote.

Fue muy difundida la condena que pesa sobre el sacerdote Julio César Grassi, fundador de la institución Felices Los Niños, a quien algunos miembros del clero local aún consideran inocente. Conocimos también otros terribles casos, como el del entonces arzobispo de Santa Fe monseñor Edgardo Storni, investigado y procesado antes de su muerte, en febrero de 2012. Acaso el más espeluznante de los hechos recientemente conocidos sea el del instituto educativo para niños sordomudos Antonio Próvolo, en Mendoza. Dos sacerdotes, un monaguillo y un empleado de una escuela fueron los primeros en quedar detenidos, a los que se sumaron una religiosa y, más recientemente, otras personas empleadas, incluso profesionales, acusadas de omisión por no haber actuado para detener los gravísimos hechos denunciados. En el caso de los religiosos, se trata del padre Nicolás Corradi, de 82 años, y de Horacio Corbacho, de 55. Corradi, italiano, arrastraba denuncias de abuso sexual a menores hipoacúsicos desde 1955, en Verona. El caso fue presentado por una red de víctimas, en Washington, en 2015. Sin embargo, por motivos que resultan inexplicables, el cura estaba trabajando en Mendoza, con decenas de niños y niñas sordos, carentes de posibilidad alguna de defenderse, ya que estaban bajo su dirección. Las declaraciones de algunos miembros de la jerarquía eclesial, en el sentido de que desconocían los aberrantes abusos, resultan cuanto menos inconsistentes. Monseñor Alberto Bochatey, respetado sacerdote agustino, fue nombrado "comisario apostólico" para avanzar en la investigación canónica del caso y colaborar con la Justicia en los procesos abiertos.

Muy recientemente, se desató un nuevo escándalo cuando un sacerdote acreditado como diplomático de la Santa Sede en Washington fue hallado en posesión de imágenes de pornografía infantil y convocado a la Ciudad del Vaticano para abrir una investigación. Por primera vez, fue el Vaticano el que dio la noticia, anticipándose a la prensa.

Sirve recordar las escenas del film Spotlight, que narra la investigación del diario The Boston Globe sobre casos de pedofilia en la arquidiócesis de Boston. El cardenal Bernard Francis Law se vio obligado a renunciar por haber ocultado los delitos de numerosos sacerdotes. Sobre el final de la trama se enumeran cinco casos de abuso en la Argentina, en las diócesis de Buenos Aires, Salta, Paraná, Quilmes y Morón. "Queda claro que dentro de la Iglesia hay demasiadas personas que están más preocupadas por la imagen de la institución que por la gravedad del acto", reconoció la teóloga Lucetta Scaraffia en L'Osservatore Romano, el diario de la Santa Sede, al comentar el premio otorgado por Hollywood a la película. Lamentablemente, muchas veces se reitera la acción de priorizar la preservación de la imagen de la institución antes que denunciar e instar a que sean investigados los hechos para defender a tantas víctimas inocentes desprotegidas.

Los jesuitas Hans Zollner y Giovanni Cucci, profesores de Psicología de la Universidad Gregoriana de Roma, publicaron siete años atrás, en la revista La Civiltá Cattolica, un extenso estudio sobre el tema. Observaban que "la fenomenología pedofílica presenta algunos elementos comunes con lo que en psicología se denominan perversiones y desviaciones". Señalaban que entre 2001 y 2010 se denunciaron ante la Congregación para la Doctrina de la Fe aproximadamente 3000 abusos registrados a lo largo de los últimos 50 años por parte de sacerdotes católicos. De estas denuncias, el 60% eran predominantemente casos de efebofilia, esto es, la atracción sexual hacia adolescentes; el 30% son casos de abusos heterosexuales, y el 10% son actos de pedofilia, es decir, determinados por la atracción sexual hacia niños impúberes. Refieren, además, que un número importante de esos abusadores fueron a su vez víctimas de abuso.

En el contexto mundial, fue reciente la comparecencia del importante cardenal australiano George Pell, el de mayor jerarquía que afronta cargos, quien debió dejar su puesto de prefecto de la Secretaría de Economía del Vaticano para defenderse de las imputaciones de abusos sexuales ante la justicia de su país. Él rechaza firmemente tales acusaciones, se declara inocente y, además, asegura que no tenía conocimiento de las prácticas pederastas en el seno de la Iglesia australiana. Igualmente escandaloso es el informe que vincula a monseñor Georg Ratzinger, hermano de Benedicto XVI, con el ocultamiento de los abusos de decenas de niños del coro de una catedral en Baviera, Alemania.

Caben algunas consideraciones que pueden ser de utilidad a la hora de reflexionar sobre estas conductas aberrantes que tanto daño producen. Resulta indiscutible plantear que esos comportamientos tienen origen en un desorden psicológico grave que se asocia a la conducta de cualquier abusador. Cuando la Iglesia encara en términos exclusivamente morales y espirituales estas situaciones, olvidando la cuota de patología que referimos, se equivoca y, por ende, yerra también el camino a la hora de implementar cualquier política preventiva. A la luz de un mayor conocimiento científico, es importante revisar los criterios de admisión en los seminarios y casas religiosas, así como todo el proceso de formación, en el que sería ya impostergable apelar a la psicología para el acompañamiento permanente de todos los candidatos, en reemplazo del recurso limitado a una eventual terapia para casos particulares.

También resuena como discutible aplicar a esta dolorosa cuestión la expresión "tolerancia cero", que en el ámbito civil designa políticas criminales duras con el delito a expensas de las debidas garantías de los imputados. En el caso de delitos comprobados de abuso sexual de menores, la Iglesia es corresponsable por haber admitido equivocadamente al candidato a la profesión religiosa y por no haber denunciado oportunamente aquellos delitos cometidos de los que hubiera tomado conocimiento, incluso ocultándolos y simplemente cambiando de sede a los abusadores, como si con ello los males se dieran por terminados. Finalmente, no está de más recordar que el deber de misericordia de la Iglesia incluye brindar asistencia fundamentalmente a las víctimas, pero también a los victimarios, algo que puede resultar difícil de comprender para muchos.

El artículo que sigue también apareció hoy en La Nación y tiene  la lucidez que caracteriza a Jorge Fernández Díaz. Siempre que he podido, en mis incursiones periodísticas, he sostenido que el Estado, ya sea nacional, provincial o municipal, es una especie de botín de guerra para políticos inescrupulosos muchos de los cuales, se disfrazan de “progres”, “izquierdistas” u otras denominaciones con las que tratan de simular su preocupación por el destino de los que tienen menos. Pero si me refiriera a los políticos me quedaría corto, ya que los sindicalistas y los empresarios, sin adjudicarse muchos calificativos progresistas, porque está claro que no lo son, también tratan de hacer sus negocios en formas turbias para beneficiarse, con un evidente perjuicio para el interés de sus representados y de la población en general.

Es ya una expresión común, cuando se quiere descalificar a alguien políticamente, llamarlo de derecha o reaccionario, o sea opuesto a cualquier innovación. Yo creo que el mejor ejemplo de esa tilinguería mentirosa es la de la ex presidenta Kichner, una profesional de la descalificación, sobre todo cuando pone esa cara como diciendo: ¿y a mí, por qué me miran?, como proclamando su inocencia a gritos. Su aparición en Merlo, en la misa con la foto de Maldonado, con una expresión compungida que no mostró en las grandes desgracias argentinas, Cromagnon, Once, y tantas otras, merece figurar en la galería de las grandes artistas argentinas.

La hipocresía de los argentinos es un hecho que no se puede negar, sobre todo en aquellos que se han pasado tratando de conseguir, por cualquier medio, legal o ilegal, una porción de poder, que les pueda asegurar una mejor “calidad de su vida ”, no de la vida de los demás.

Creo que los cambios culturales que quiere introducir el gobierno nacional son sinceros. Por lo menos así lo espero. En muy poco tiempo se podrá verificar. Pero si son  reales, los cambios van a significar la caída de muchos privilegios de quienes se han pasado la vida con el usufructo de beneficios a los que no han sido acreedores. Hasta ahora, los argentinos, por décadas, hemos estado viviendo una irrealidad de la cual sólo unos pocos se han beneficiado. Es hora del cambio, pero del cambio en serio, y no de un gatopardismo de “que todo cambie para que todo siga igual”. Si es así, bienvenido el futuro triunfo de Cambiemos. Si no es así, será quizás la última oportunidad desperdiciada, para un país sin futuro.

La cruzada de los nuevos reaccionarios

Jorge Fernández Díaz

LA NACION

Domingo 24 de septiembre de 2017

Un reaccionario es un sonámbulo que retrocede, decía Roosevelt. Tampoco el venerable Diccionario de la Real Academia respeta los clichés ideológicos: reaccionario es quien se opone a cualquier innovación. Así de simple. La Argentina, acechada por la robótica y por la revolución de la tecnología, y también por una serie infinita de mutaciones globales, es hoy una vasta llanura de sonambulismo retrógrado. El siglo XXI ha terminado de quebrar las añejas convenciones, y entonces donde estaba la derecha se ubica la izquierda: los dinámicos progresistas se han transformado en aterrados conservadores. Adolescentes de colegios secundarios no buscan subirse a las flamantes reformas y aun extremarlas; sólo aspiran a detenerlas para que todo siga igual. Lo hacen con el apoyo de padres presuntamente progres que sostienen el statu quo, resisten con vehemencia la recuperación de la escuela pública e impiden su conexión con el mundo real, algo que constituiría una vacuna contra el futuro desempleo de sus propios vástagos. Padres y alumnos se piensan a sí mismos como rebeldes izquierdosos en una batalla abnegada, pero practican ese triste conservadurismo de facción que lesiona todos y cada uno de los valores que dicen resguardar.

Los nuevos reaccionarios no están únicamente en las escuelas, aunque todos cuentan con la misma cobertura dialéctica: parece que a los argentinos nos fue genial durante estas décadas y ahora los nuevos bárbaros ("los neoliberales, los republicanos, los gorilas") vienen a quitarnos el paraíso. En verdad, como la mayoría sabe o intuye, ésta es una nación en picada donde lo único que se ha fabricado con éxito es el fracaso. Un país que necesita con urgencia y desesperación ser eficiente y competitivo para que no se lo coman los albatros, y donde circula la peregrina idea de que la eficiencia y la competitividad son precisamente los instrumentos de dominación del imperialismo. La estupidez también es un derecho inalienable.

No estamos hablando exclusivamente de la mentalidad argenta y subdesarrollada de cierta pequeña burguesía, sino de algo mucho más grande y específico: caciques que se enriquecieron con el viejo régimen endogámico, y que permanecen metidos en sus caparazones corporativos, en sus quioscos de viveza, en sus mafias de sector, en su confort de mediocridad. Burócratas, sindicalistas, empresarios. Todos y cada uno de ellos sienten que la modernidad amenaza sus negocios y su estilo de vida, y en algunos casos, también su libertad ambulatoria. Generan entonces, a modo de contragolpe, una gramática alarmista y emancipadora, aunque nunca se trate ni remotamente de la Patria, sino de mantener a salvo los cargos y los curros. Sindicatos con afiliados pobres que "sponsorean" equipos de fútbol y despliegan múltiples y sospechosas inversiones millonarias; gremialistas que rechazan más trabajo y más afiliados porque eso desafía su poder de estatuto; contratistas escandalizados porque ahora pierden licitaciones; compañías eternamente minusválidas que viven de prebendas; empresarios oligopólicos que fijan en hoteles de lujo, entre tres y con un daikiri, el aumento de los precios. Y una alta burocracia pública acostumbrada a cientos de prerrogativas y estraperlos, resistiendo con uñas y dientes y discursos altruistas las innovaciones que los obligarían a la pericia y a la transparencia. Estos muchachos forman la poco estudiada "oligarquía estatal", casta que es producto de años durante los cuales el Estado fue la única industria floreciente de la Argentina y, en consecuencia, el verdadero botín de todos los piratas. Estos filibusteros son profundamente conservadores porque tienen mucho que conservar, y estuvieron midiendo durante estos veinte meses cuánto faltaba para que los intrusos del Excel se tomaran el buque o el helicóptero: cuanto más infieran que octubre prorrogará el tiempo de la nueva gestión, más violentos se pondrán estos conmovedores progresistas de la primera hora.

La administración pública es un escenario donde se patentizan todas nuestras endemias. Existen allí valiosos funcionarios de carrera y agentes diligentes y voluntariosos, pero también taras, esperpentos y resistencias innobles. María Eugenia Vidal, a poco de asumir, descubrió que 2000 médicos dependían del Servicio Penitenciario Bonaerense y no trabajaban nunca. Cuando les impuso que tomaran sus tareas, 400 de ellos renunciaron porque tenían otros empleos y no contaban con el tiempo ni con la voluntad para realizar la labor por la que cobraban desde hacía años.

Un sondeo amplio y anónimo realizado el año pasado en distintas áreas de la administración central reveló que muchísimos empleados no se consideran "servidores públicos" (les parece un concepto denigrante) y rechazan la idea de que los ciudadanos que les pagamos el sueldo somos sus clientes y nos deben atenciones; consideran además que deben estar exentos de cualquier evaluación de desempeño: más bien piensan que ese concepto es privativo de las corporaciones, una herejía insultante. En otros países, el Estado es una organización afiatada y profesional, con una dirección sumamente coordinada y planes de carrera por objetivos. Aquí es una agencia de colocaciones y, en algunos casos, un reservorio de la mala política: activistas, aliados y ñoquis. Cuando los nuevos funcionarios revisaron las cuentas, descubrieron que había "11.000 celulares que no eran de nadie" (sic) y 2000 que pertenecían a familiares y amigos de políticos y directores; todos los pagaba el Tesoro nacional, es decir: los contribuyentes. Al estilo kafkiano, en algunas oficinas encontraron grupos de hasta ocho personas cuya única obligación diaria consistía en "ver Internet": no debían realizar informes ni hacer nada más que webear seis horas cada día para recibir a fin de mes su robusto salario. Esto no sería posible sin la connivencia ideológica de los delegados gremiales ni la protección de una fuerza política que venía a fortalecer el rol del Estado y que, paradójicamente, lo fundió y lo degradó hasta límites alarmantes. Los conservadores estatales disfrazados de progresistas irredentos sólo querían la tecnología para su comodidad. Pero resulta que la digitalización y las redes sociales terminaron con muchos secretismos y cajoneos rentados, y también expusieron la negligencia de los agentes públicos. No hay nada que hacerle: el neoliberalismo es impiadoso.

La idea de que Cambiemos quiere destruir el Estado es refutada por el historiador Luis Alberto Romero. Macri, un obsesivo de la obra pública, es estatista y viene a construir las capacidades esenciales del aparato estatal y a entrenar su musculatura, afirma Romero, rompiendo la simplificación binaria según la cual si no sos neoliberal sos populista, y viceversa. Ese Estado innovador y fortalecido necesita proteger a los que no pueden, convencer a los que no quieren, potenciar a los que saben y premiar a los que intentan. Ser reformistas en este nuevo mundo implica, para una nación atrasada que nunca practicó la democracia republicana ni el capitalismo serio, desoír muchas críticas que los intelectuales europeos se hacen a sí mismos, puesto que ellos descuentan las ventajas del ring y se concentran sólo en sus perjuicios, mientras nosotros estamos arañando para ver si podremos subirnos alguna vez a la lona. "Aquellos que no pueden cambiar su mente no pueden cambiar nada", decía Shaw. No son progres que reman el progreso, sino sonámbulos que retroceden. Reaccionarios.