miércoles, 9 de diciembre de 2015


Los dos comentarios que siguen son un poco para la ocasión del tan esperado traspaso, que todavía hay que ver en qué va a terminar. CFK es impredecible. Después seguirán otros de los que les puedo dar algunos anticipos: "Matar la serpiente populista"; El peronismo nunca existió"; "Los mitos de Perón y el peronismo". Veremos si Dios me da vida y ganas para escribirlos.


TIERRA ARRASADA

Decían que donde pisaba en caballo de Atila, no volvía crecer el pasto. Donde aterriza el helicóptero de Cristina no crece nunca más nada. Lo siento, pero la presidenta no anda a caballo, hasta donde yo sé por lo menos, anda sólo en helicóptero o en el Tango 001.

Nunca me imaginé que nadie podía ser tan destructivo  ni tener tanta maldad como la presidenta. En una nota anterior decía que al destruir el país, la gente es más manejable, porque el gobierno es el gran proveedor que asegura una supervivencia relativa. En un país floreciente, con una fuerte clase media, con una cultura del trabajo, donde es mejor ser trabajador que mendigo, y donde la gente todavía está en condiciones de pensar, los votos no están en venta. Cuando el voto se convierte en una mercadería que se vende al mejor postor, la democracia es una gran mentira.

¿Cuál es la herencia que deja al próximo gobierno?

Por donde se mire, lo que se ve apesta. Un gobierno manejado despóticamente por una chirusa de Tolosa que no ha hecho otra cosa que despreciar y humillar a sus colaboradores, tratándolos como si fueran sirvientes, como simples aplaudidores de las estupideces que emitía casi a diario, envaneciéndose con sus supuestos logros, y ensalzando permanentemente a su corrupto marido, cuya oportuna muerte le sirvió para ganar su segunda presidencia. Ese espectáculo era realmente penoso al ver lo bajo que pueden caer los seres humanos, cuando sus intereses materiales están en juego. Este espectáculo de desprecio y humillación no fue monopolizado por la presidenta, sino que también un sirviente suyo, como Guillermo Moreno, se dio el lujo de brindar el mismo o peor espectáculo con empresarios, que permitían que los agraviara, para obtener algunas migajas del festín cristinista.  El espectáculo de la dirigencia argentina ha sido denigrante, ya que si estos son los líderes de la sociedad en sus respectivas actividades, mejor no pensar en los niveles inferiores.

Las relaciones con el mundo están en el nivel más bajo, posiblemente, de la historia del país. El personal diplomático diezmado. Infiltrado por La Cámpora, su profesionalidad ha caído a uno de sus más bajos niveles. Las relaciones con EEUU, a pesar de que algunos representantes de ese país con gran diplomacia, dicen que no son malas, son casi inexistentes. Su presidente, con sano criterio, nunca ha recibido a la presidenta en la Casa Blanca. Me atrevería a decir que nunca un presidente argentino ha sido objeto de semejante desaire. Las visitas oficiales de mandatarios extranjeros son parte de la historia. Salvo los compinches, como Lula o Evo Morales, se han interesado por visitar el país. Los importantes han pasado de largo y ni se acuerdan de nuestra existencia. El Mercosur está casi en ruinas y del Tratado del Pacífico al que se unieron Chile, Perú y Méjico, junto con los más importantes países del mundo, encabezados por EEUU, es posible que nuestra Cancillería se haya enterado por los diarios.

Estas son algunas de las bellezas de esta tierra arrasada. Podría seguir aportando otros elementos, pero estoy seguro que el gobierno que, espero, asumirá mañana les va brindar más detalles con toda amplitud. Así tendrán posibilidades de conocer en forma más detallada la “herencia” recibida. Pero a no engañarse: esta herencia no es del gobierno, es de todos los argentinos que podemos agradecer a los que lo largo de 12 años, han sido lo suficientemente estúpidos para votar a la pareja de descalificados.

Edmundo P. Scattini

DIVAGACIONES
Estos son apuntes de cosas que se me ocurren, ante la multitud de hechos que están pasando en el país.  No son la verdad revelada, sino algunas “verdades” que pueden ser discutibles. Temas para, a lo mejor, pensar el país más en profundidad. Es un aporte, nada  más.
1) La decadencia del país empezó, en mi opinión, el 4 de junio de 1943. Este proceso ha continuado a lo largo de décadas, por razones que sería muy largo entrar en detalles, y se ha acelerado a partir de 1989 con los gobiernos de Menem y ha llegado a su punto máximo desde 2003 a 2015, especialmente los últimos 4 años de gobierno de una desequilibrada, ante la mirada pasiva de un país,  donde no he encontrado mucha gente que compartiera mi preocupación por lo que estábamos viviendo. Veremos si esto es un punto de inflexión, a partir del 10/12/2015.
2) El peronismo es el único grupo político que puede gobernar el país. Es falso pero ha construido esta “verdad” sobre la base de la debilidad de los dos gobiernos radicales, desde 1983. Cuando le tocó gobernar, con el líder del movimiento a la cabeza, los gobiernos fueron un desastre. Con Menem y los Kirchner, mejor ni hablar. Pero como el peronismo, antes y siempre fue una organización mafiosa, usa todos los recursos, legales e ilegales, desde la oposición, para socavar al gobierno de turno, arrebatándole el poder por la violencia, y tratar de demostrar así que, salvo ellos, nadie puede gobernar este país. Como no se demuestra lo contrario, muchos lo creen.
3) La oposición al peronismo, especialmente el radicalismo, no puede gobernar el país. Relativamente, pero no absolutamente cierto. Creo que el radicalismo tuvo tres gobiernos aceptables: Marcelo T. de Alvear, Arturo Frondizi y Arturo Illia. El radicalismo, después de 1983, ha mostrado serias deficiencias en su gestión de gobierno. Pero su desplazamiento fue el resultado de la acción violenta y destructiva del peronismo. Pero eso no cierra todas las opciones posibles, como hoy en Argentina, donde una fuerza política, ni peronista ni radical, va a hacer sus primeras armas y donde los peronistas, van a usar todos los recursos a su alcance para destruir esta opción de gobierno. No hay que creer en los falsos corderos. No hay un peronismo democrático, aunque elijan sus candidatos o autoridades en comicios internos. Como lo definió Carlos Fayt, el peronismo es la ambición de poder de Perón, y desde allí, la de todos los se hacen llamar peronistas.
4) La mayoría de la población argentina es peronista. Falso. No creo que supere el 10% los que se proclaman como peronistas viscerales, pero sin que sepan muy bien por qué dicen serlo.
5) La política tiene como objetivo la toma del poder. Todo lo demás es pura retórica, y sirve para encubrir la razón de fondo que es precisamente esa: tomar el poder.  El poder es la capacidad, legal o ilegal de que otros hagan la voluntad de quien lo ejerce. Esto puede aplicarse a cualquier jurisdicción: la familia; un grupo determinado, de cualquier naturaleza; una empresa; una ciudad; una provincia; un país o un grupo de naciones.
6) Si el poder es de naturaleza política, debe ser delegado por alguien. Si es delegado por el pueblo por medio del voto, es un poder democrático. Pude ser legal, limitado por una Constitución o por un cuerpo legal. Puede ser ilegal, sin ningún tipo de restricción para su ejercicio. En el primer caso, tenemos una democracia representativa, donde el poder está controlado por otros organismos ajenos al que lo ejerce y reglamentado por un cuerpo legal. En el segundo caso, absoluto, tenemos una democracia delegativa en la que el voto significa otorgar a quien posee la mayoría la facultad de ejercerlo, sin limitaciones de ninguna naturaleza, pasando inclusive por encima de cualquier cuerpo legal existente. En síntesis, la suma del poder, que es lo que hemos tenido hasta el 9 de diciembre de 2015.
7) En las llamadas “democracias”, para despojar del poder a quien lo ejerce, es necesario un proceso de votación que le otorgue una mayoría a otro grupo político. Kirchner no lo precisó porque el poder se lo regalaron, o dicen que lo pagó u$s 100MM, a lo mejor se puede adivinar a quién, y con el 22% de los votos, y con el dinero del pueblo argentino, armó un esquema populista que los mantuvo 12 años en el poder. Pero la “abogada exitosa” fue tan burra que lo perdió. Una inversión política fabulosa, tirada a la basura por la, también, “arquitecta egipcia”. NUNCA MÁS.
8) El poder trae, como un producto casi necesario un nivel de corrupción. Este nivel dependerá de quien lo ejerce, de los controles que puedan existir, del respeto a la ley, que puede o no estar consustanciado con los gobernantes y el pueblo en general. Si el poder está en manos de personas honestas, el nivel de corrupción va a ser bajo, y cuando se detecte, va ser sancionado por la ley. Eso en caso de que exista un Poder Judicial con una real independencia y decisión de aplicar la ley, y una prescindencia de los otros poderes del Estado, para no interferir en dicho proceso.
12) Si el poder político cae en manos de personas deshonestas, con mayoría legislativa absoluta, el nivel de corrupción es difícil de precisar.  Muchas veces ante la pasividad de un pueblo, como el argentino que ha demostrado a lo largo de la historia, una vocación indisimulable por su característica de ser amante de la transgresión de la ley y con una gran indiferencia por la corrupción, a todos los niveles. Los argentinos somos así, nos guste o no.
 Edmundo P. Scattini


viernes, 4 de diciembre de 2015


El balotaje frustrado
Esta nota fue escrita en mayo del 2003, después de la primera vuelta de la elección presidencial, donde ganó Kirchner, por el retiro de Menem. La presento al solo efecto de demostrar que si en ese momento había quien no sabía lo que era Kirchner, era simplemente porque no se había tomado el trabajo de informarse. Como con los Kirchner se inauguró un "estilo de gobernar", billetera en mano, en ese momento pensaba que los legisladores estaban para eso, legislar. Después aprendí que estar en el Congreso, para una gran mayoría, era simplemente un negocio.
La nota que sigue se presenta tal como fue escrita en el 2003, sin editar. Nunca fue publicada por el abandono de Menem.

SIN OPCIONES

La interna peronista

Hay quienes sostienen que esta es una elección presidencial. Aunque formalmente así sea, en la práctica no es otra cosa que la “nacionalización” de la interna partidaria. Duhalde pudo evitar que el ganador de dicha interna fuera Menem, para lo cual tuvo que “inventar” a Kirchner como candidato oficialista. Este, sin el apoyo del aparato del gobierno y del partido en la provincia de Buenos Aires, es muy probable que hubiera tenido un cómodo quinto o sexto lugar en la elección del 27 de abril. Ahora todos los ciudadanos, peronistas o no, deberán optar entre votar por un candidato de ese partido,  no votar o  ejercer el derecho al “voto bronca” (voto en blanco o anulado). La primera experiencia de llegar a un ballotage en la elección presidencial en nuestro país, ha contado con un comienzo bastante poco auspicioso, a pesar de que se diga que se está votando por dos modelos distintos.
Las dos “opciones”
El último editorial de la revista Criterio dice: “Menem y Duhalde (a través de su candidato vicario Kirchner) pueden encarnar proyectos parcialmente distintos de país, sobre todo en materia de inserción en el mundo, pero comparten sustancialmente la forma de hacer política. Ambos representan un estilo de operar  prebendario, clientelista y mafioso. Pueden ser inconciliables, pero por debajo de ellos las segundas y terceras líneas no exhiben contrastes perceptibles.”
Tanto Menem como Kirchner están condenados a ser presidentes débiles. Menem, aunque triunfe y recomponga el partido peronista, tiene a la mitad del país no indiferente, si no en su contra. Kirchner, porque a pesar de sus protestas sobre su fuerte carácter, que quizás lo tenga, no puede evitar tener una factura a pagar a su “gestor” electoral Duhalde, el que le deja un campo cubierto por “minas personales” que le comenzarán a explotar no bien empiece a transitar el camino presidencial.
Menem ha dejado poco terreno escabroso sin transitar, que no haya sido cubierto ya por todas las formas del periodismo, del serio y del amarillo, por lo que cualquier comentario adicional sería redundante.
Kirchner llega con muchos interrogantes. El manejo arbitrario de la justicia de su provincia, para evitar los controles sobre su gestión de gobierno; la falta de libertad de expresión por el manejo de los medios oficiales y la utilización de la publicidad oficial en los medios privadas para acallar posibles críticas; la utilización del presupuesto provincial para fines electoralistas y su afán de perpetuación en el poder, son algunos de los hechos que arrojan serias dudas sobre su persona. El último domingo, en un programa periodístico de dudosa objetividad sobre este candidato, se mostraba la agresión de que fue objeto un periodista de un canal de la Capital Federal al intentar obtener, sin éxito, precisiones sobre el monto y el destino de centenares de millones de dólares que la provincia habría invertido en el exterior. Esta agresión tuvo lugar a la vista de Kirchner y con su presencia, sin que éste manifestara la más mínima preocupación por ese hecho de violencia.
El mismo editorial de Criterio dice: “esta segunda vuelta también impone una opción de hierro entre propuestas que en conciencia pueden ser ambas inaceptables, frente a las que el voto en blanco se erige como un recurso de protesta ante la manipulación.”
La dudosa gobernabilidad
Cualquiera sea el ganador de la segunda vuelta, a pesar de pertenecer aunque sea nominalmente al partido que hoy tiene la mayoría parlamentaria, dada la profunda división interna le va a ser muy difícil cumplir con la función de gobierno. No se puede dejar de tener en cuenta que la  mayoría de los llamados “legisladores” está más para servirse del país que para servirlo. Las irregularidades en el Congreso, sobre todo en el Senado, muchas de las cuales no han trascendido por el espíritu corporativo de sus miembros, cualquiera sea su pelaje político, va a llevar al Poder Ejecutivo a enfrentarse con los intereses de los “legisladores” para poder funcionar. En un país civilizado, donde los legisladores sin ser un paradigma de honestidad por lo menos tienen algún vestigio de espíritu patriótico y republicano, los gobiernos que están en minoría en el parlamento pueden funcionar, aunque no con la fluidez con que lo harían si tuvieran una mayoría legislativa.
Los temas que el llamado “gobierno de transición” fue barriendo debajo de la alfombra, ahora van a salir a la luz y ya no hay pretextos, ni hacia dentro ni hacia el exterior, para que los mismos no se traten y se resuelvan. Que el gobierno no cuente con una mayoría parlamentaria no puede servir de excusa, ya que en otros países se ha podido gobernar en minoría y no se podría entender cómo, cuando están en juego importantes intereses nacionales, en la Argentina no es posible hacerlo.
Los problemas a resolver, comenzando con el acuerdo con el FMI y siguiendo con todos los temas pendientes que van a definir el perfil de país que tendremos y el futuro que nos espera, son cruciales para que nuestro país salga del estancamiento, y  su población de la miseria.

Edmundo P. Scattini

domingo, 22 de noviembre de 2015


EL PAÍS DE LOS DISTRAÍDOS

En el 2003 nadie podía desconocer los antecedentes, por lo menos de Néstor Kirchner. Venía de ejercer la función pública como Intendente de Río Gallegos y como Gobernador de Santa Cruz por más de 10 años. Su conducta anti republicana y corrupta era pública. Su mujer estaba en un leve segundo plano, pero después mostró la hilacha. ¡Y cómo! Había sólo elogios para la pareja. Me pregunto ¿los argentinos, dónde estábamos? Periodistas, empresarios, políticos  y gran parte de la ciudadanía soñaban, o especulaban, con una patria mejor. Para mí, ya era una pesadilla. ¿Les habrá llevado 12 años despertar de su sueño? Espero que sea así, para bien del país.

Esta Cartas de Lectores publicadas en 2003 y 2004 indican que alguien no dormía.
 
Problemas de conducta (Publicada en La Nación el 19/10/2003)
Sr. Director
La concurrencia a desgano del presidente Kirchner a la reunión en Bolivia sólo puede ser calificada de lamentable.
En primer lugar no quería concurrir y lo hizo por la insistencia, entre otros, del jefe de Gabinete, que lo obligó a ir a dicha reunión como si fuera una “penitencia”. Retirarse de la reunión plenaria aduciendo aburrimiento; negarse a entrevistarse con el dueño de casa, el presidente Meza, recibiendo, en cambio, al líder cocalero Evo Morales, a quien prometió su apoyo político; haber evitado un encuentro con el presidente Aznar, uno de los más decididos apoyos de nuestro país en la negociación con el FMI; las duras y quizás injustificadas recriminaciones al presidente del BID, Enrique Iglesias, otro de los mejores amigos y un apoyo a nuestro país, por el nombramiento de José Luis Machinea al frente de la CEPAL, cuya designación era facultad privativa del secretario general de la ONU, son algunos de los tantos hechos que deben preocupar a los ciudadanos, ya que son el indicio de una conducta soberbia y caprichosa de quien tiene la responsabilidad de conducir a nuestro país en una de las peores crisis de su historia.
Como si esto fuera poco, en LA NACION del l7 del actual leímos que “había prometido hacer campaña a favor de Tabaré Vázquez, posible candidato del Frente Amplio, por su enojo con el presidente Battle del Uruguay, a quien también ignoró en la reunión de Bolivia.
En política hay que hacer muchas cosas a gusto y también muchas a disgusto. Pero en todos los casos un presidente debe mantener su equilibrio emocional y contemplar sólo los intereses del país que representa.
Edmundo P. Scattini

Caprichos (Publicada en La Nación del 29/11/2004)

Sr. Director:
En un régimen presidencialista como el argentino, la figura del ciudadano elegido para tal cargo adquiere una importancia singular. Cuando las instituciones de la república que tienen por función  controlar la gestión del poder ejecutivo y limitar  sus excesos no funcionan o lo hacen deficientemente, esta importancia adquiere una dimensión fuera de lo común y peligrosa.
Por ello, si el cargo es ejercido por una persona con rasgos de inmadurez, y algo de infantilismo, lo que lo lleva a adoptar actitudes caprichosas propias de una cierta inestabilidad emocional y que atentan contra la prudencia de su gestión, esto de por sí crea una situación sumamente preocupante.
Si a ello se le suma la intolerancia frente a las opiniones diferentes de la propia; la falta de respeto por las personas con las que debe tratar y convivir, tanto a nivel nacional como internacional, de la que la impuntualidad es una de sus manifestaciones; el profundo desprecio por las formas protocolares propias de su cargo; la inseguridad y desconfianza que lo lleva a rodearse de personas más distinguidas por su obsecuencia que por su eficiencia; la soberbia por haber sido encumbrado en dicho cargo, sin evaluar si sus méritos están acordes con el privilegio recibido, son algunas de las características que ponen en tela de juicio la capacidad de una persona para desempeñar tan alto cargo.
Edmundo P. Scattini


viernes, 20 de noviembre de 2015



Esto lo saqué de mi archivo, y me pareció oportuno darlo a conocer dos días antes de que se abra la posibilidad de que se produzca un cambio en nuestro país, que espero sea profundo. Si lo que viene es un barniz que desaparece con el tiempo, mis esperanzas habrán sido infundadas y yo, con seguridad, habré perdido la oportunidad de ver un cambio que hacen décadas esto esperando, sin muchas esperanzas. En el 2002, Fuente hablaba de un país en ruinas. ¡Qué podemos decir hoy!

Un importante escritor mexicano Carlos Fuente en sus deseos de año nuevo publicados en La Nación del 12/1/2002 decía sobre nuestro país:” Deseo que el fabulosos capital humano, social y cultural de la nación acabe por dar forma a una vida democrática que refleje, se sustente en y anime esos valores de un país riquísimo gobernado por políticos paupérrimos. No es riqueza lo que le falta a la Argentina, sino administración eficaz de la riqueza y una renovación a fondo de la clase política, hoy más atenta a sus intereses partidistas que al bien de la nación. Todos contra todos, enanos contra enanos y un país en ruinas. La agonía argentina se proyecta larga y dolorosa”.


Esta es una nota publicada hace pocos días, por uno de los escritores más lúcidos de habla hispana: Mario Vargas Llosa. Creo que en este momento es un aporte valioso para el proceso político que estamos viviendo y, por tal motivo, la estoy difundiendo en mi blog para compartirla con los que se asoman por estos pagos.


Una esperanza argentina

Los resultados de las elecciones del domingo pasado en Argentina desmintieron todos los sondeos de opinión según los cuales el candidato Daniel Scioli, apoyado por la jefe de Estado, Cristina Fernández de Kirchner, ganaría en primera vuelta.

Y han abierto la posibilidad de que el país que fue algo así como el faro de América Latina salga de la decadencia económica y política en que está hundido desde hace más de medio siglo, y recupere el dinamismo y la creatividad que hicieron de él, en el pasado, un país del primer mundo.

La condición es que en la segunda vuelta electoral, el 22 de noviembre, gane Mauricio Macri y el electorado confirme el rechazo frontal que ha recibido en la primera el kirchnerismo, una de las más demagógicas y corruptas ramas de esa entelequia indescifrable llamada peronismo, un sistema de poder parecido al antiguo PRI mexicano, en el que caben todas las variantes del espectro ideológico, de la extrema derecha a la extrema izquierda, pasando por todos los matices intermedios.

La novedad que encarna Macri no son tanto las ideas modernas y realistas de su programa, su clara vocación democrática, ni el sólido equipo de plan de gobierno que ha reunido, sino que por primera vez el electorado argentino tiene ahora la oportunidad de votar por una efectiva alternativa al peronismo, el sistema que ha conducido al empobrecimiento y al populismo más caótico y retardatario al país más culto y con mayores recursos de América Latina.

No será fácil, desde luego, pero (por primera vez en muchas décadas) sí es posible. La victoria, en las elecciones para la gobernación provincial de Buenos Aires, tradicional ciudadela peronista, de María Eugenia Vidal, de inequívocas credenciales liberales, es un indicio claro del desencanto de un vasto sector popular con una política que, detrás de la apariencia de medidas de “justicia social”, antiamericanismo y pro chavismo, ha disparado la inflación, reducido drásticamente las inversiones extranjeras, lastimado la credibilidad financiera del país en todos los mercados mundiales y puesto a Argentina a orillas de la recesión.

El fenómeno peronista es más misterioso que el del pueblo alemán abrazando el nazismo

El sistema que encarna la señora Kirchner se va a defender con uñas y dientes, como es natural, y ya es un indicio de lo que podría suceder el que, el domingo pasado, el Gobierno permaneciera mudo, sin dar los resultados, más de seis horas después de conocer el escrutinio, luego de haber prometido que lo haría público de inmediato.

La posibilidad del fraude está siempre allí y la única manera de conjurarlo es, para la alianza de partidos que apoya a Macri, garantizar la presencia de interventores en todas las mesas electorales que defiendan el voto genuino y —si la hubiera— denuncien su manipulación.

Dos hechos notables de las elecciones del 25 de octubre son los siguientes: Macri aumentó su caudal electoral en cerca de un millón setecientos mil votos y el número de electores se incrementó de manera espectacular, del 72% de los inscritos en la pasada elección, a algo más del 80% en esta.

La conclusión es evidente: un sector importante del electorado, hasta ahora indiferente o resignado ante el statu quo, esta vez, renunciando al conformismo, se movilizó y fue a votar, convencido de que su voto podía cambiar las cosas.

Y, en efecto, así ha sido. Y lo ha hecho discretamente, sin publicitarlo de antemano, por prudencia o temor ante las posibles represalias del régimen. De ahí la pavorosa metida de pata de las encuestas que anunciaban un triunfo categórico de Scioli, el candidato oficialista, en la primera vuelta.

Pero el 22 de noviembre no ocurrirá lo mismo: el poder kirchnerista sabe los riesgos que corre con un triunfo de la oposición y moverá todos los resortes a su alcance, que son muchos —la intimidación, el soborno, las falsas promesas, el fraude—, para evitar una derrota.

Hay que esperar que el sector más sano y democrático de los peronistas disidentes, que han contribuido de manera decisiva a castigar al kirchnerismo, no se deje encandilar con los llamados a la unidad partidista (que no existe hace mucho tiempo) y no desperdicie esta oportunidad de enmendar un rumbo político que ha regresado a la Argentina a un subdesarrollo tercermundista que no se merece.

No se lo merece por la variedad y cantidad de recursos de su suelo, uno de los más privilegiados del mundo, y por el alto nivel de integración de su sociedad y lo elevado de su cultura. Cuando yo era niño, mis amigos del barrio de Miraflores, en Lima, soñaban con ir a formarse como profesionales no en Estados Unidos ni en Europa, sino en Argentina.

Esta tenía entonces todavía un sistema de educación ejemplar, que había erradicado el analfabetismo —uno de los primeros países en lograrlo— y que el mundo entero tenía como modelo.

La buena literatura y las películas más populares en mi infancia boliviana y adolescencia peruana venían de editoriales y productores argentinos, y las compañías de teatro porteñas recorrían todo el continente poniéndonos al día con las obras de Camus, Sartre, Tennessee Williams, Arthur Miller, Valle Inclán, etcétera.

El empobrecimiento sistemático del país multiplicó la desigualdad y la fractura social

Es verdad que ni siquiera los países más cultos están inmunizados contra las ideologías populistas y totalitarias, como demuestran los casos de Alemania e Italia.

Pero el fenómeno del peronismo es, al menos para mí, más misterioso todavía que el del pueblo alemán abrazando el nazismo y el italiano el fascismo. No hay duda alguna de que la antigua democracia argentina —la de la república oligárquica— era defectuosa, elitista, y que se precisaban reformas que extendieran las oportunidades y el acceso a la riqueza a los sectores obreros y campesinos.

Pero el peronismo no llevó a cabo esas reformas, porque su política estatista e intervencionista paralizó el dinamismo de su vida económica e introdujo los privilegios y sinecuras partidistas a la vez que el gigantismo estatal.

El empobrecimiento sistemático del país multiplicó la desigualdad y las fracturas sociales. Lo sorprendente es la fidelidad de una enorme masa de argentinos con un sistema que, a todas luces, sólo favorecía a una nomenclatura política y a sus aliados del sector económico, una pequeña oligarquía rentista y privilegiada. Los golpes y las dictaduras militares contribuyeron, sin duda, a mantener viva la ilusión peronista.

Recuerdo mi sorpresa la primera vez que fui a la Argentina, a mediados de los años sesenta, y descubrí que en Buenos Aires había más teatros que en París, donde vivía.

Desde entonces he seguido siempre, con tanta fascinación como pasmo, los avatares de un país que parecía empeñado en desoír todas las voces sensatas que querían reformarlo y que, en su vida política, no cesaba de perseverar en el error.

Tal vez por eso he celebrado el domingo 25 los resultados de esa primera vuelta con entusiasmo juvenil. Y, cruzando los dedos, hago votos por que el 22 de noviembre una mayoría inequívoca de electores argentinos muestre la misma lucidez y valentía llevando al poder a quien representa el verdadero cambio en libertad.

Derechos mundiales de prensa en todas las lenguas reservados a Ediciones EL PAÍS, SL, 2015.

© Mario Vargas Llosa, 2015.


miércoles, 18 de noviembre de 2015


LOS DEBATES
En 1960 vivía en EEUU y tuve la oportunidad de ver en directo uno de los debates presidenciales que hicieron historia: Kennedy vs Nixon. Este debate tenía ciertas similitudes con el debate entre Macri y Scioli. Kennedy representaba una política, aparentemente, nueva. Con sus 43 años era una nueva generación, y, en alguna medida, una nueva política. Nixon era la vieja política con todas las viejas mañas. Su sobrenombre, bastante difundido, era “Tricky Dicky” (Ricardito el Tramposo), nombre al que hizo honor cuando fue presidente y debió renunciar para no ser sometido a un juicio político por el Congreso, por el escándalo de Watergate. Se puede decir que ese debate tuvo algún efecto en el resultado de la elección, ya que fue una elección muy reñida, e inclusive Nixon sacó más votos que Kennedy, pero éste ganó por el Colegio Electoral. El aspecto de Nixon fue muy desfavorable, y, además, estuvo a la defensiva afectado de lo que llamaron el “metooism”, ya que cuando Kennedy proponía algo, Nixon casi siempre respondía “me too” (yo también), poniéndose a la defensiva. Casi siempre que se habla de un debate presidencial, se hace referencia a este debate.
El debate entre Macri y Scioli no va a pasar precisamente a la historia, aunque Macri de alguna manera representa la nueva política. Para calificarlo de alguna manera, fue de una pobreza de contenidos que no justificó la expectativa que se había generado. Lo mejor fue la audiencia televisiva, ya que llegó a 53 puntos de rating, pero difícilmente lo vaya a  mover a algún indeciso a votar a uno, a otro, o a ninguno. Ninguno, contestó las preguntas del otro, ni expuso sus propuestas, que si las tienen están muy guardadas. Scioli dijo que iba a ser más Scioli que nunca. Como si con lo que es ya no fuera suficiente, dejando, a pesar de sus alardes de independencia, la impresión de que va a ser más de lo mismo.
En primer lugar, continuar con la política y la actitud de Cristina, no da para más. Ni para Scioli ni  para nadie. Este gobierno, en todo sentido, llegó con lo justo. Con las reservas del Banco Central y con la paciencia de la mayoría de la población. Llevó el país a un límite que sería difícil de superar ya que con su política destructiva, en todos los órdenes, creo que sólo nuestro país pudo llegar a estos extremos sin derrumbarse, pero le faltó poco. La reconstrucción es una tarea titánica que, me atrevo a decir, puede llevar más de una generación.
La destrucción es de orden moral y material, quizás la primera es más difícil de reconstruir ya que hace falta un esfuerzo continuado, y programado con inteligencia, que no sea detenido ni revertido por otro gobierno como el actual, ni siquiera parecido, ni por un corto tiempo. La brecha que se ha abierto en la población argentina no es irreparable, pero es muy profunda. Uno se puede preguntar si era necesaria para conservar ese poder que a los Kirchner les apasionaba. ¿Era necesario dividir a la población entre amigos, o cómplices, y enemigos? En realidad, no creo que entre los cristinistas exista mucho amor, sino más bien complicidad en la defensa de intereses materiales comunes o, acaso, compartidos.
Como también viví esa época, me atrevería a decir que ni en los peores momentos del peronismo de Perón, se vivió un clima como el de los últimos 12 años. Si bien Perón incitaba a la violencia y la usaba para reprimir a la población y se vivía en un Estado policial, nunca llegó a los estados de megalomanía a que llegó la presidenta. La soberbia no era una de sus debilidades y la pretensión de imponer un pensamiento único y una “doctrina” nacional, formaba parte de su estrategia política, pero en el fondo no se la creía. Perón era un oportunista, un inescrupuloso y un inmoral, pero no era un delirante que camina por las cornisas sin advertir el vacío. Sabía  muy bien lo que hacía y, la verdad, su libreto lo ejecutó muy bien. Si bien Perón fue un dictador y su voluntad era la que mponía, tenía ciertos códigos que Cristina nunca demostró tener. Perón, con una gran sensibilidad por lo político, en el fondo era más militar que político. Así fue como abortó su intento de llevar a Eva a la vicepresidencia en 1952, cuando el Ejército se opuso a esa iniciativa. Tan “milico” era, que cuando hizo la fantochada de renunciar, presentó su supuesta renuncia a la Junta Militar, que, ante su desconcierto, la aceptó, aunque no era esa su intención.
Volviendo al siglo XXI, además del daño moral, el daño material que deja este “gobierno” va a pasar algún tiempo hasta que se pueda evaluar su real dimensión. La tarea que hay por delante es inmensa. Desde restablecer las relaciones con el mundo que vale la pena, que son la gran mayoría de los países, ya que Bolivia, Ecuador y Venezuela no merecen ser tenidos en cuenta y Rusia y China no tienen afectos, sino interés en sacar el mayor beneficio posible de nuestro país.
Hay que reconstruir la burocracia estatal, a nivel nacional, provincial y municipal, expulsando a todos los infiltrados que deja el cristinismo, por decenas de miles, y dotándola de una eficiencia que difícilmente tenga hoy, después de haber sido envilecida por más de 12 años con la incorporación de gente, únicamente por su color político y no por sus condiciones profesionales.
Las obras de infraestructura, como el caso de la provincia de Buenos Aires, donde es impostergable continuar con las obras hidráulicas, iniciadas y nunca terminadas, y que han provocado y seguirán provocando inundaciones dañinas para la población y para la producción agropecuaria. La red y el equipamiento ferroviario, los caminos, las vías fluviales, los  puertos, la producción de energía, tanto renovable, como no renovable, y tantas cosas más que sería muy largo sólo enumerar, son una tarea ciclópea para cualquier gobierno.
Dos temas merecen una consideración especial. La inseguridad, en gran medida generada por la criminalidad del narcotráfico, de muy difícil y riesgosa solución, y la corrupción que, de una vez por todas, debe dejar de ser un signo distintivo de la Argentina. Salvo un rato que Menem estuvo detenido casi turísticamente, ningún presidente va preso. Ese es el pensar generalizado dentro de la mayoría de la población y le hace mucho daño a la moral pública. El narcotráfico y el nivel de corrupción han superado todos los niveles imaginables durante los últimos 12 años.
Ni Macri y menos Scioli, creo que tienen la envergadura para la tarea que hay que encarar, pero cuando se quiere vivir en “democracia” hay que recurrir a aquellos que pueden conseguir los votos para llegar a disponer del “poder político” y gobernar el país, con legalidad y legitimidad. Espero que quien gobierne tenga la sabiduría de rodearse de los mejores, no de los más serviles, obsecuentes y corruptos. El país necesita un baño de decencia y de honestidad, después de la gran subversión de valores que nos ha intoxicado durante los últimos doce años. La población, toda, debe deponer los antagonismos y moderar los egoísmos y las ambiciones, e iniciar una gran tarea de reconstrucción nacional que, en mi opinión, debe ser realizada a lo largo de varias décadas.
Espero que Dios ilumine a los futuros gobernantes y que el pueblo argentino deje de lado su ya habitual actitud egoísta e individualista y pueda comprender que al país se lo puede sacar sólo con el esfuerzo de todos, gobernantes y gobernados. De lo contrario, la Argentina no será el país de las grandes realizaciones y el gran futuro, sino el país de la gran frustración y el gran fracaso.
Edmundo P. Scattini

18 de noviembre de 2015

miércoles, 11 de noviembre de 2015

En los últimos tiempos, había abandonado los temas políticos. Había tanta confusión y en mi caso particular, bastante desaliento, ya que no se veía una luz al final del negro túnel, en que estamos sumergidos. Las elecciones del 25 de octubre indicarían que es posible un cambio profundo de estructuras y prácticas políticas. Esto me llevó a escribir la nota que sigue, que no me gusta, pero que tampoco quiero demorar, ya que dentro de 30 días nuestro país espero esté disfrutando de una gobierno que deberá superar, con muchas dificultades la situación caótica que, deliberadamente, le ha dejado como herencia, la maldad de Cristina Fernández y de su monje negro, Carlos Zanini.
Que Dios y los argentinos ayuden a nuestro país.

SINOPSIS
Como este trabajo es bastante largo, he querido resumir sus puntos fundamentales, de manera que quien quiera ver los fundamentos, puede hacerlo. Quien quiera sólo informarse de mi pensamiento sobre el tema, puede quedarse en esta sinopsis y no tomarse el trabajo de leer la totalidad.
1) Según las palabras de Carlos S Fayt: “El peronismo es simplemente Perón. Su voluntad de poder y su sentido casi físico de la realidad lo llevó a estructurar, desde sus puestos de ministro de Guerra, secretario de Trabajo y Previsión y vicepresidente del gobierno revolucionario del 4 de junio de 1943, un movimiento de base nacional y popular que le reconoció carácter de líder y conductor indiscutido.”...  “el peronismo sería un producto de la voluntad de poder del coronel Perón.” Éste nunca compartió el poder con nadie, nunca pretendió dejar un sucesor, si no, lo hubiera hecho. Por lo tanto se puede afirmar que, a su muerte, “ese peronismo” murió con su persona, por su decisión. ¿Qué vino después? Se le puede dar el nombre que quieran, pero no peronismo.
2) Continuando con Fayt: “El peronismo es la versión argentina del fascismo italiano. Confluencia de diversas formas de nacionalismo. Perón es el conductor en el sentido de Benito Mussolini, cuya personalidad y obra le merecieron marcada simpatía, llegando a decir que lo imitaría en todo, menos en sus errores”. Un gobierno en el que todo depende de la voluntad indiscutida de una sola persona, la que concentra todo el poder, se  puede llamar dictadura, tiranía, autoritarismo, como se quiera, pero nunca un gobierno democrático.
3) Perón mantuvo durante sus gobiernos una apariencia de democracia. Funcionó un Congreso, con unos pocos diputados opositores que podía expresarse con muchas limitaciones. Muchos de ellos terminaron en la cárcel, sin juicio y a disposición del PEN (Poder Ejecutivo Nacional) con períodos de detención indeterminados. Esto fue compartido por todos aquellos que se opusieron a Perón. La democracia que entendía Perón, eran los comicios que se celebraban cada 2 años,  en forma fraudulenta encubierta. La voluntad popular estaba manejada por las “conquistas” laborales otorgadas, convenios generosos, juicios laborales, siempre ganados por los trabajadores, publicidad únicamente en manos del Estado, todas las radios y luego la TV, salvo un par de diarios nacionales opositores, uno de ellos La Prensa después expropiado por el gobierno, puestos de trabajo en empresas nacionalizadas, mejoras salariales otorgadas por una industria prebendaria cautiva en el mercado interno, cuyo aumentos de costo después se trasladaban a los precios y tanto otros recursos para dirigir el voto. Así se mantuvieron los gobiernos, que después se llamaron peronistas, con apariencia de democráticos, lo que les permitía salvarse de las condenas generalizadas que se reservaban para las dictaduras militares. Esto se mantiene hasta ahora, 2015, con una serie de planes que alcanzan a mucha gente sin evaluar realmente sus necesidades y que, también dan de comer, a una masa de punteros, que se ocupan del manejo de esa gente y que son los profesionales que viven de la política. En resumen, todo una organización pagada por los contribuyentes al servicio de los políticos de turno. ¿Para qué? Para mantener y acrecentar el poder, y seguir robando el país.
4) Obtenidos los votos, allí terminaron las apariencias democráticas. Tampoco desde el exterior, salvo pocas excepciones, se exige mucha mejor calidad democrática. El gobierno ignora la Constitución y las leyes y todo depende de la voluntad de quien ejerza el liderazgo de turno, a veces compartido, últimamente absoluto. La democracia que debería ser “representativa” se convierte en “delegativa” o sea el voto delega al gobernante “todo el poder”. A partir de ahí, “vamos por todo”.
5) Un país con una economía en orden y en crecimiento, generando riqueza, trabajo, con una población bien nutrida, con su salud preservada, con la educación funcionando con los niveles necesarios para el desarrollo intelectual de la población, sobre todo por medio de los hospitales y las  escuelas públicas, no es lo mejor para tener los votos controlados y manipulados. Por ello, es necesario que crezca la pobreza, el hambre, la educación deficiente, las campañas publicitarias tendenciosas destinadas a ensalzar a los gobernantes y a destruir y desprestigiar a los opositores, asegurando el  enriquecimiento de los funcionarios y de los cómplices del gobierno que generarán los fondos para el mantenimiento del poder. Este ha sido el objetivo de los gobiernos de Perón y de lo que han titulado como “peronistas” para ampararse en una falsa ideología fabricada por los sucesivos “relatos” de los aparatos de propaganda de estos gobiernos.
6) La destrucción de las instituciones, la moral, la cultura del trabajo, la economía, la salud, la educación, la energía de todo tipo, el respeto al adversario, la tolerancia, y tantas otras, no es casual, sino que forma parte de una campaña dirigida al debilitamiento del país para que pueda ser manipulado fácilmente por gente inescrupulosa que ambiciona el mantenimiento si es posible indefinido del poder y sus beneficios. La expresión: “Cristina eterna” lo dice todo.
7) En síntesis, en política lo único que importa es el PODER. Quien no ambicione llegar a conquistar el poder, que no se dedique a la política. El tema pasa porque si para llegar a ese objetivo se van a  utilizar los medios que la Constitución y las leyes establecen, se dispone de un poder legal y legítimo. Si se recurre a cualquier medio, la violencia, el fraude, la extorsión y el engaño entre otros, el poder puede ser legal, pero no tiene legitimidad. Si quien detenta el poder, ante una voluntad popular que dispone su alejamiento, decide mantenerse en el poder, caso Venezuela si el gobierno pierde las elecciones, en ese caso se están abriendo las puertas a una revuelta popular que puede desembocar en una guerra civil fratricida, que va a ser condenada por todo la opinión internacional y que puede postergar, por generaciones, la recuperación nacional.


UN CAMINO A LA ESPERANZA
He tenido el privilegio de vivir uno de los períodos más extraordinarios y complejos de la vida de la humanidad, donde he sido un mero espectador, y la desgracia de vivir uno de los más dramáticos de la vida argentina, donde me ha tocado  el papel de actor, ya que éste es mi país, mal que me pese. Desde la década del 30 hasta hoy, el progreso científico, que ha cambiado radicalmente la vida de la humanidad, se puede calificar de inconmensurable. No hace falta ni siquiera hacer una enumeración sucinta sobre cómo se han transformado las comunicaciones, los conocimientos sobre la vida humana, los medicamentos, los medios de transporte, todo lo que hace a la calidad de vida de los seres humanos. Pero ese progreso no ha sido acompañado por una distribución justa, que haya hecho llegar esos beneficios a todos los habitantes del planeta. Siguen habiendo bolsones de miseria y de hambre, que claman al cielo, y que el egoísmo, casi podría decir intrínseco en la mayoría de los seres humanos, no ha permitido que las desigualdades fueran desapareciendo, al mismo ritmo que el progreso, para esa población marginada.
Con la II Guerra Mundial, los conflictos generalizados han desaparecido, pero los conflictos regionales se han extendido hasta niveles lamentables. El problema de la violencia forma parte casi inevitable de la vida diaria, así como la propagación de la producción, consumo y comercio de las drogas, un verdadero flagelo para toda la humanidad. La migración de importantes grupos de personas de países con insoportables problemas internos, es hoy un drama para Europa que se ve solicitada como un refugio, casi único, para aliviar esas dramáticas situaciones. Creo que para cualquier persona medianamente informada, es innecesario continuar dando más detalles de los problemas que vive hoy la humanidad.
Entrando en nuestro país, la llamada década infame, que comenzó con la revolución de 1930 para desalojar, más que al radicalismo, a Hipólito Yrigoyen, concluyó el 4 de junio de 1943 con el golpe de Estado que puso, supuestamente, fin al fraude, por lo menos al llamado patriótico. Después seguiría otro tipo de fraude, que, en mi opinión, todavía seguimos soportando.
La fecha mencionada, que no forma parte ahora del calendario peronista, marcó el comienzo de lo que me atrevería a calificar como el período más negro de la vida política, económica y social de nuestro país. La influencia de Perón en la vida del país ha marcado, con rasgos indelebles, un período de decadencia y de destrucción de las instituciones, que llega hasta nuestros días, y que temo se sigo manteniendo en los años futuros. No veo una toma de conciencia en la mayoría de la población del daño que se ha hecho al país. Desde el primer “relato” peronista y los “relatos” siguientes se ha deformado la realidad, y esto ha impedido que nuestro país, bajo la influencia del peronismo, pueda alcanzar el nivel de desarrollo que, por sus grandes recursos naturales y por el nivel educativo de su población, podía y quizás merecía alcanzar. Este tema, la influencia dañina y mentirosa del llamado “peronismo”, es algo demasiado largo y complejo para sintetizarlo en pocos párrafos, pero en otra publicación procuraré desarrollarlo con mayor profundidad y extensión.
Nuestro país desde 1943, pasando por la dictadura militar hasta 1945, y la dictadura de Perón hasta 1955, seguida del inepto gobierno de la llamada “Revolución Libertadora”, fue evolucionando a los tumbos con gobiernos civiles, de dudosa legitimidad, los que luego eran desplazados por golpes militares sin ninguna legalidad ni legitimidad. Todo esto influenciado por Perón que, desde su dorado exilio en Madrid, alentaba todas las oportunidades de desestabilizar los gobiernos elegidos, casi democráticamente. Argentina pasó así a ser, de una de las 10 mayores economías  del mundo, con un nivel superior a Alemania, Australia, Canadá y otros países que hoy vemos con admiración, a una republiqueta, que hoy es poco menos que ignorada por las grandes naciones.
Si bien no podemos decir que nuestro país está en el nivel de un país africano subsahariano, sí se puede afirmar que hoy podría ser el segundo país americano, superado sólo por EEUU.
Hacen muchos siglos, casi en el Medioevo, China era el país más avanzado del mundo por sus desarrollos tecnológicos e iba en camino de convertirse en la principal potencia mundial. Hay quienes sostienen que, de haber sido así, la casta aristocrática gobernante hubiera perdido su poder, y ésta prefirió que China se quedara retrasada en esa Edad Media.
Se puede pensar si en nuestro país no ha pasado algo similar, con los caciques provinciales (los Kirchner son caciques provinciales transformados, gracias a Duhalde, en caciques nacionales) y los barones del conurbano bonaerense, manteniendo una masa empobrecida e ignorante, dependiendo de los magros favores de un Estado que se sostiene en base a la exacción de la población productora y trabajadora, para favorecer el enriquecimiento de una minoría corrupta, que se ha adueñado del poder político y que se aferra al mismo, por cualquier medio, legal o ilegal.
Desde Perón al 2015 el proceso de destrucción del potencial de nuestro país se ha ido cumpliendo puntualmente con cada gobierno del llamado “peronismo”, y se ha agudizado, casi diría  que perfeccionado desde 1989 a la fecha. Esto ha permitido el enriquecimiento de los “amigos del gobierno” y de los políticos que han hecho uso y abuso del poder. Para ello ha sido necesario someter al pueblo a un proceso de embrutecimiento y empobrecimiento que les permitiera, bajo un disfraz democrático, manejar grandes sectores de nuestra población por la dependencia económica y cultural a que los habían sometido. Pero si bien el peronismo ha sido el principal responsable de este desastre programado, la clase política, de cualquier “ideología”, también tiene gran parte de la responsabilidad, con muy honrosas excepciones, ya que sido beneficiaria del reparto del botín político que significan los cargos públicos y sus privilegios, ya sean electivos o designados. El radicalismo, que ha tenido durante este período en dos oportunidades la posibilidad de llegar al gobierno nacional, si bien ha sido  despiadadamente hostigado por el peronismo, en especial por medio de su ariete la CGT, tampoco ha dado muestras de gran lucidez en sus políticas de gobierno, como en la elección de los responsables de llevarlas a la práctica. Los dos gobiernos radicales fueron prácticamente desalojados del poder por un peronismo encubierto bajo la apariencia de protestas populares espontáneas. Los radicales siempre han sido los más virtuosos practicantes del internismo en el manejo de su partido, pero no han mostrado gran claridad a la hora de gobernar.
El radicalismo ha sido, tradicionalmente, un partido endógeno en la selección de sus funcionarios. Por ello, la elección de Alfonsín de Bernardo Grispun como su ministro de Economía, fue muy poco afortunada, así como otros de sus colaboradores, como el ministro de Trabajo, y de las políticas que ambos ministros pretendieron llevar a la práctica, y que fueron motivos importantes del fracaso de su gobierno. De la Rúa, a quien tuve la oportunidad de entrevistar en 1983 durante la interna con Alfonsín, y que no pude entender cómo se postulaba a la presidencia, nunca debió haber llegado a la candidatura a presidente, y mucho menos a la presidencia de la Nación. La dirigencia radical no podía ignorar que De la Rúa, un gran ganador en los procesos electorales por razones que sólo se pueden dar en nuestro país, y quizás el presidente, después de Frondizi, con la mejor formación intelectual para dicho cargo, nunca podía aspirar a conducir un país tan conflictivo y con una oposición tan dura e inescrupulosa como el peronismo, que no iba a reparar, como lo hizo, en ningún medio para asegurar su fracaso y terminar con su gobierno. Siguiendo con los errores radicales, si en el 2003 López Murphy y Carrió hubieran unido sus fuerzas, que no era otra cosa que la del radicalismo, y hubieran sumado sus votos,  habrían sido la segunda minoría después de Menem, y desplazado a Néstor Kirchner. Otra hubiera sido la historia.
No se puede ignorar que en 1983, con la asunción del gobierno radical, se marcó un punto de inflexión, desaprovechado por un gobierno y un partido con poca aptitud para gobernar y sin esa voracidad por el poder que fue siempre el signo distintivo del peronismo. Pero decir  que en ese momento comenzamos a vivir en democracia me parece una simplificación, rayana en la estupidez.
La democracia es algo más que votar cada dos años, y los  hechos me  dan la razón.
Se puede dividir la labor destructiva del peronismo en las distintas etapas en que ejercieron el poder: el primer gobierno de Perón, seguido por su reelección en 1952; el tercer gobierno de Perón en 1973, que fue seguido por el gobierno de su esposa que asumió la presidencia a su fallecimiento, en 1974; los dos gobiernos de Carlos Menem, desde 1989 a 1999 y los tres gobiernos del matrimonio Kirchner, desde el 2003 al 2015
Este no es un análisis exhaustivo de los períodos peronistas, sino que se han tomado algunos de los hechos más salientes para sustentar la idea de esta nota.
Durante los gobiernos de Perón, el sector más dinámico de la economía, y con mayores posibilidades de crecimiento, como era el agropecuario, sólo encontró obstáculos para su desarrollo. La creación del IAPI (Instituto Argentino de Promoción del Intercambio) durante el primer gobierno de Perón, significó un retroceso para el campo. El IAPI compraba la producción agrícola a los precios que le convenía, y vendía esa producción a los precios internacionales, quedándose con la ganancia de los productores, para subvencionar una industria ineficiente, pero que le servía a Perón para mantener su base electoral, ya que las migraciones internas, que se localizaban en el conurbano bonaerense, tenían necesidad de fuentes de trabajo, pues todavía no se había comenzado con las prácticas de los subsidios que tenemos actualmente. El proceso de postergación y exacción del campo se mantuvo durante décadas, hasta llegar a las nefastas prácticas actuales y a la lucha estéril con un sector que debería ser la base del desarrollo del país. No hace falta abundar sobre la situación actual, con las retenciones y los permanentemente negados o retaceados permisos de exportación (los ROE), ya que esta información está disponible para quien la quiera ver.
Sostener que Perón fue el padre de la industria argentina es uno de los mitos que no merecen mayor análisis. Es cuestión sólo de ver los valores que muestran las estadísticas sobre la producción industrial antes y durante el régimen peronista, para darse cuenta de que esa industria ya existía y que no fue una creación peronista. La industria sostenida en base a prebendas sí fue su creación, ya que al seguir una política de sustitución de importaciones cerró el mercado interno, muy limitado en su tamaño y en su tecnología, y los “industriales” de la época tenían la protección del Estado que cerraba la posibilidad de ingreso de productos importados, con lo que los dueños de las industrias invertían más en propiedades inmuebles que en su propio negocio. ¿Para qué invertir, si los precios los fijaban los dueños y no el mercado, ya que ellos eran los dueños del mercado? Después de la II Guerra Mundial, el intercambio comercial entre los países del mundo creció aceleradamente, pero nuestro país, una vez más, estuvo ausente de esa actividad, como lo está actualmente.
Cuando asumió Perón, como muchas veces se ha dicho, no se podía caminar por los pasillos del Banco Central por la cantidad de oro acumulado durante los años de la guerra. Toda esa riqueza se dilapidó en la compra de empresas de servicios públicos a precios exagerados, para el crecimiento de un Estado empresario ineficiente, que le servía para ocupar mano de obra innecesaria, pero útil para sus fines políticos. Las empresas, sin recursos para hacer inversiones y modernizarse, servían sólo de aguantadero de personal, útil a la hora de votar. El ferrocarril, por ejemplo, es un medio de transporte que tiene, después del fluvial, los menores costos, especialmente para trasladar grandes volúmenes, como es la producción agrícola. El ferrocarril en todo el mundo se ha modernizado y presta un servicio irremplazable, ya que además de tener un bajo costo, reduce la utilización de las rutas y la contaminación ambiental producida por los camiones, que es hoy casi el único medio con que se cuenta para movilizar la producción nacional.
Perón dio comienzo a la destrucción de las instituciones de la República. El Congreso, como ahora, pasó a ser sólo una escribanía, donde la mayoría peronista imponía las leyes, casi sin ningún debate. La Justicia pasó a ser manipulada, tanto es así que los integrantes Corte Suprema de Justicia de la Nación, con la excepción del Dr. Casares partidario del peronismo, fue sometida a juicio político por haber aprobado los decretos leyes del gobierno de la revolución de 1943, uno de cuyos promotores fue, precisamente, el presidente de la Nación, Juan Domingo Perón. Durante la dictadura peronista, la política represiva con la oposición, era un ejercicio cotidiano. Centenares de dirigentes políticos, obreros, estudiantes y militares fueron encarcelados por Perón, muchos torturados y en algunos casos muertos. Varios diputados del radicalismo, entre otros Balbín y Frondizi, después presidente de la Nación, fueron también encarcelados, a pesar de estar cumpliendo estas funciones. Dos casos merecen una mención especial. Cipriano Reyes y el Cnel. Domingo Mercante fueron los principales organizadores de la pueblada del 17 de octubre de 1945, que se puede calificar como el hito fundacional del peronismo. Domingo Mercante, fue gobernador de la provincia de Buenos Aires y luego expulsado del peronismo al convertirse en un posible competidor de Perón, por el liderazgo del partido. Cipriano Reyes es un capítulo aparte. Fue uno de los organizadores del Partido Laborista que llevó a Perón al poder en 1945, al negarse a disolver el Partido Laborista por la orden que emitió Perón al día siguiente de las elecciones, y siendo diputado nacional, fue encarcelado y torturado y recién puesto en libertad después de la revolución de 1955. Esta es la historia que no se cuenta sobre el ahora prócer argentino.
También le cabe el honor de haber  dado comienzo a la destrucción de la cultura del trabajo. Si bien Perón puso en vigencia muchas leyes laborales que ya había sancionado el Congreso antes de 1943, por iniciativa de los socialistas, también le agregó muchos privilegios para “proteger” a los trabajadores, que se convirtieron en abusos cuando se suscitaba un conflicto entre los trabajadores y sus patrones, y que fue una fuente de gran cantidad de juicios laborales. El trabajador tenía derechos, muchos de los cuales no se pueden discutir ni cuestionar, pero no tenía obligaciones, ya que la ley no se los exigía. En todos los actos masivos del calendario peronista, al terminar, Perón decía: ¿Y mañana? Y la muchedumbre contestaba a coro: San Perón, y al día siguiente era un feriado pago para todos los trabajadores. Esto no me lo contaron ni lo leí, ya que a partir de que me fui a vivir en Buenos Aires concurría a todos los actos políticos de todo tipo, los peronistas inclusive. Pero cuando los reclamos laborales no convenían a sus intereses, o eran protagonizados por empresas estatales, Perón declaraba la ilegalidad de la huelga y encarcelaba a sus dirigentes. Inclusive Eva Perón participaba personalmente en dichas oportunidades, aportando los rompehuelgas con personal de su Fundación, organismo a través del cual, pagado por el Estado, se dio comienzo al populismo peronista. La dictadura de Perón da para muchos otros temas, pero estos son algunos ejemplos puntuales.
En 1973 Perón vuelve al país y continúa con el proceso de destrucción de las instituciones. El nuevo presidente peronista Héctor Cámpora, de donde se han originado los “camporistas” del siglo XXI, y su vicepresidente Vicente Solano Lima, conservador popular, ambos designados por Perón, son obligados a renunciar para que el líder y su inepta esposa, puedan ser elegidas como las nuevas autoridades nacionales. El Perón de 1973, ya condenado por su estado de salud a una pronta desaparición, era el mismo de 1955, con el resentimiento de los 18 años de exilio, y que venía a buscar su reivindicación, recuperar su uniforme y grado militar, cobrar la pensión de presidente no percibida durante esos años y a construir la base de la estatua, que, al final, terminó construyéndola e inaugurándola este año en la ciudad de Buenos Aires Mauricio Macri, hoy candidato a presidente por la coalición Cambiemos, principal y única oposición al peronismo. Las políticas del nuevo gobierno peronista no fueron muy diferentes del  anterior, con una gran excepción: no se reprimía a los opositores políticos legales y se daba la imagen que Perón mismo quiso imponer: de que el que había vuelto era un “león herbívoro”. Los radicales, con Ricardo Balbín a la cabeza, una gran figura cívica que había pagado con la cárcel su oposición a Perón, fueron quienes crearon la falsa imagen de que el Perón que había vuelto era otra persona, digna de ser perdonada de todas las tropelías que había cometido, y que se había convertido en una “prenda de paz”. Como un dato adicional de una constante en el peronismo, se dispuso que los funcionarios de la Justicia pudieran disfrutar de una jubilación anticipada, a la cual se acogieron infinidad de funcionarios judiciales y se jubilaron con 25 años menos de la edad requerida, para que ingresaran los que a Perón les convenían.
Sobre este tema tengo una opinión muy particular, que no he visto que sea compartida, por lo menos nunca la he visto expresada, ni siquiera por furibundos opositores al peronismo. Perón, que era cualquier cosa menos estúpido, tenía conciencia de lo limitada de su supervivencia. No podía pretender reeditar la dictadura del 46 porque no tenía fuerzas para hacerlo, y sabía que era muy difícil que se le hubiera permitido, ya que no tenía ni el manejo de las Fuerzas Armadas ni de la CGT, que había tomado alas durante los años de la resistencia peronista. Vino a recuperar títulos y honores, que no se le deberían haber restituido, y a dar pie a su inclusión en el altar de los próceres nacionales, por su labor de “pacificación nacional”. Pero nos dejó a los argentinos de regalo “la juventud maravillosa”, que él llamaba “mis formaciones especiales”, y que fueron las organizaciones subversivas “exterminadas” por una orden que emanó de Perón y que fue continuada por su cómplice y secretario, José López Rega, creador de la triple A. Esto dio  comienzo a lo que después seguiría, a partir de 1976, con la dictadura militar del “Proceso”. Pero además, y en mi opinión, Perón vino a liquidar el “peronismo”. Ya lo había dicho en sus innumerables discursos: “mi único heredero es el pueblo”. Carlos S. Fayt lo dice con toda claridad en su brillante exposición sobre “La Naturaleza del Peronismo”: “El peronismo es simplemente Perón.” El poder residía Perón, sin ningún competidor, no en el Partido Justicialista que nunca tuvo una estructura orgánica, sino que era un instrumento de Perón. A su muerte, su heredero no fue un político rescatable del peronismo, como podían haber sido Antonio Caffiero o Ítalo Luder, sino su inepta esposa, María Estela Martínez, que asumió la presidencia de la Nación, manejada como un títere por su siniestro secretario José López Rega. Perón no podía ignorar lo que iba a suceder después de su muerte, y es que el gobierno de su esposa iba a ser uno de los mayores desastres de que se tenga conciencia en la vida política argentina. El juicio político a la presidenta, que hubiera sido la solución constitucional, fue denegado por los peronistas que se negaron a enjuiciar a alguien que llevaba el nombre de Perón, y era por lo tanto un símbolo partidario. Así lo reconoció Ítalo Luder en el 2006, en una entrevista con una conocida periodista radial.
El golpe militar de 1976, fue un gran alivio para todos los argentinos, no hay que ser hipócritas, pero en especial para los peronistas, que no sabían cómo manejar un  problema que se les escapaba de las manos y que iba en camino de destruir el país y el peronismo. Los militares una vez más le dieron al peronismo, como en 1955, la oportunidad de asumir uno de los papeles que mejor representan, el de víctimas.
Para finalizar este tramo de la nota, creo además que Perón, al dejar a su esposa como su heredera, se tomó su revancha de los argentinos, en primer lugar de la CGT, ya que habían permitido su expulsión del poder en 1955, donde más que expulsión fue una huida cobarde, por lo que se le llamó  en esa época “el tirano prófugo”. La CGT, en 1955, no hizo el más mínimo intento de frenar el alejamiento de Perón. Este período de la historia se mantiene en la oscuridad, porque como lo dije antes, hay muchos intereses en juego, políticos y también económicos, vinculados con la política corrupta del peronismo de siempre.
Transcurrieron 13 años hasta que el peronismo tomara nuevamente el poder político en el país, con la llegada del “gran privatizador” y continuador de la obra destructora de Perón, Carlos Menem, a quien se podría llamar, con justicia, el padre del desastre del siglo XXI. Se puede afirmar, sin temor de equivocarnos que Menem fue el mayor destructor de las empresas que eran de propiedad del Estado argentino, con privatizaciones que sirvieron para que sus nuevos dueños hicieran pingües ganancias, vaciándolas, caso YPY y Aerolíneas Argentinas, o los Ferrocarriles donde el verdadero negocio  lo hicieron los concesionarios de los servicios y sus mandantes. En mi opinión YPF, Gas del Estado, Aerolíneas, los Ferrocarriles, o el Correo, para citar algunos casos, no deberían haber sido privatizados, ya que juegan un papel fundamental en la prestación de servicios fundamentales, que no siempre deben tener fines exclusivamente económicos. Sobre todo en caso del petróleo y el gas, que tienen un rol estratégico dentro de los intereses del país y que son recursos no renovables. Si bien Menem tomó gran vuelo con la Ley de Convertibilidad que frenó la hiperinflación, la misma lo limitaba para emitir billetes sin respaldo, con lo que terminó su mandato en 1999 con una elevada deuda pública externa, que fue la herencia que le dejó al nuevo presidente, una situación que De la Rúa no pudo manejar y que , entre otros hechos, puso fin a su gobierno.
El heredero de Perón y de su discípulo Menem fue Eduardo Duhalde, inventor de la “pesificación asimétrica”  que sirvió para el enriquecimiento de pocos y el empobrecimiento de muchos. Este fue el autor intelectual y material del golpe de Estado al presidente De la Rúa. Duhalde que cumplió una efímera y olvidable gestión de gobierno, la “transfirió” después, no se sabe si a título gratuito u oneroso a mejores manos: los Kirchner. Éstos renegaron de su benefactor Menem, cuyas privatizaciones habían aplaudido con el mayor entusiasmo y obtenido jugosos beneficios, caso YPF y los fondos de Santa Cruz, cuyo destino aún no se conoce, y decidieron la recreación del Estado empresario, estatizando empresas que, a lo mejor, nunca se debieron haber privatizado, y menos en las condiciones que se hicieron. Pero todo lo anterior es una anécdota. Los 12 años de los tres gobiernos autoritarios kirchneristas, para calificarlos de alguna forma, han sido una pesadilla de la cual todavía no sabemos si podremos salir. Los años de Perón parecen un cuento de hadas comparados con este período, durante el cual el proceso de destrucción del país adquirió un alto grado de eficiencia y un inimaginable grado de corrupción. Se ha transformado a un sector importante de los ciudadanos, que me atrevo a estimar en un 30%, en ciudadanos de segunda clase, cuyo único destino es emitir un voto favorable para el gobierno de turno y subsistir hasta la próxima elección. A esto lo llamé hace más de 20 años, en una nota periodística, el “corral electoral”, donde grupos del pueblo vegetan, escasamente sobreviviendo,  con el fin aportar sus votos al gobernante de turno, quien no tiene ni el más mínimo interés en su destino. La tranquera se abre con cada elección y se cierra hasta la próxima.
Para entrar finalmente en materia, esto que he llamado la destrucción del país ha  tenido por objetivo la construcción de un “poder mafioso”, destinado a asegurar la continuidad de un grupo político que está, en apariencia, representado por el Partido Justicialista. Hoy nuestro país  casi no existe en la consideración mundial, pero, a pesar de ello, es difícil interactuar con el resto del mundo, a menos que se muestre una fachada de ser también un país “democrático”, como les gusta denominarse a países en los que la llamada democracia es sólo una gran mentira, que se exhibe con fines políticos. La democracia debe, por menos, cumplir con parte del ritual, que consiste en la emisión del voto. El fraude electoral tiene muchas caras, pero se ha perfeccionado, si bien ya es un poco grosero el cambio de urnas, como era práctica habitual en épocas pasadas. Después de que el voto está emitido y resulta favorable al gobierno de turno, vale todo. Y se aplica entonces la expresión “vamos por todo”. La democracia representativa se convierte en democracia “delegativa”. El voto da derecho a cualquier acto de gobierno, ignorando la existencia de una Constitución y de leyes que deben limitar las facultades de los que detentan, temporariamente, el uso del poder. Se cree que se delegan facultades omnímodas, que dan derecho a la acumulación de más poder. De esta manera se hace crecer ese tramposo apoyo “popular”, sobre la base del reparto de beneficios a sectores que han sido convertidos en marginados, y casi excluidos, por la falta de recursos para su subsistencia y de conocimientos para el ejercicio del derecho a elegir sus gobernantes. Este es el proceso que comenzó en 1945 con Perón, bajo la forma de “los derechos del trabajador”, y de su “relato, y que se ha continuado con todos los que se apoderaron del gobierno al amparo del paraguas del “peronismo”, que hoy se ha convertido en una organización mafiosa que tiene por finalidad robar al país y al  pueblo. Ni a Perón, ni a los que después se ampararon en el llamado “peronismo”, les han interesado nunca los pobres, los trabajadores, los ancianos, los derechos humanos, nada. Sólo les interesa el PODER y todos sus beneficios, para ellos y para todos los que hacen posible, con su complicidad, este proceso corrupto.
¿Cómo se revierte y se interrumpe este proceso? Sólo por medio de la obtención de una mayoría popular que exprese, a través de su voto, la decisión de introducir un cambio en estas prácticas ilegales y viciosas. Tarea nada fácil, ya que la existencia de esa gran masa de votantes cautivos que fue construida a costa del pueblo argentino que trabaja y produce, es poco probable que pueda ser superada por otra mayoría que, a pesar de gozar algunos de los beneficios, esté dispuesta a producir un cambio en los dueños del poder. Es una triste realidad, aunque nos duela, que a los argentinos se les puede hablar con el corazón, pero por lo general contestan con el bolsillo.
Afortunadamente, los resultados de la elección del 25 de octubre han sido inesperados para todos, oficialistas y opositores, El escaso margen en la elección presidencial, donde el oficialismo esperaba ganar en la primera vuelta; la derrota de Aníbal Fernández en la provincia de Buenos Aires, por una joven, que por cierto no se puede tomar a la ligera, como María Eugenia Vidal; el desalojo de importantes barones del conurbano por parte de candidatos que están en las antípodas de los desalojados; la derrota del oficialismo, por amplio margen, en Jujuy frente a la mafia de Milagro Salas, son todos hechos que han provocado un estupor en los ganadores y un terror en los derrotados, por todo lo que esto implica para el futuro, de los triunfadores, de los derrotados y del país todo.
Se ha introducido un gran desconcierto, ya que este cambio de humor inesperado dentro de la sociedad debe tener alguna explicación, aunque hoy lo más importante es el resultado que se puede alcanzar. Si no es transitorio, bienvenido. Si es sólo algo pasajero, para que después se revierta el humor social y volvamos a más de lo mismo, entonces será la destrucción de las ilusiones de, quizás, la mayor parte de la población, pero que es, con seguridad, la parte más sana de la misma.
Para finalizar, entrando en lo personal, ya casi me había resignado a que el resto de mi vida lo iba a pasar conviviendo con un gobierno detestable, lo peor que nunca pensé que pudiera ver en mi larga vida, a pesar de haber convivido con este país, y su política, desde el 4 de junio de 1943. Nunca me quise involucrar en la política partidaria, porque siempre he tenido un pobre concepto de los políticos, con honrosas excepciones. Durante muchos años, he tenido contacto con los dirigentes de todos los partidos. Pero aunque parezca extraño, con la mayoría de los peronistas he tenido siempre una excelente relación, quizás mejor que con los de otros partidos.  Los kirchneristas son otra raza de la política. Nunca tuve ninguna relación con ellos,  ni motivo para tenerla, y espero no tenerlo nunca. Siempre he sido amigo del diálogo y de la convivencia, cuando se puede. Cuando no se puede, entonces es mejor el silencio, que el diálogo estéril entre sordos.
Quizás el futuro nos traiga un país mejor, más amigable, donde el afecto y la cordialidad no sean sólo una sensación, sino algo más profundo entre los argentinos. Espero que el 22 de noviembre nos brinde, a todas las personas que queremos lo mejor para el país, “un camino a la esperanza”.
Edmundo P. Scattini    
Concordia, 10 de noviembre de 2015


domingo, 1 de noviembre de 2015



Esta es una versión corregida de un folleto publicado en 1931, cuando falleció Miguel Scattini. Se han agregado una Introducción y una nota titulada El Fin de la Historia, así como algunas fotos que, lamentablemente no han sido reproducidas al copiar el texto. Como éste es una reimpresión destinada fundamentalmente a su distribución dentro de la familia Scattini, se ha incluido una Semblanza de la esposa del Dr. Scattini, Doña Olivia Sara Córdova, para completar el cuadro familiar. Los descendientes de Miguel Scattini y Olivia Sara Córdova no tienen otro mérito que haber tenido la suerte de contar con dos ejemplos de vida, que deberían haber imitado. Si lo han hecho  o no, está en la conciencia de cada uno.




Dr. MIGUEL C. SCATTINI
In Memoriam

HOMENAJE DEL PUEBLO,
PRENSA E INSTITUCIONES
SOCIALES DE CONCORDIA
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Versión corregida (2014)

INTRODUCCION
El 20 de julio de 2011 se cumplieron 80 años del fallecimiento de Miguel C. Scattini. Muchos se preguntarán cuál es la razón de esta publicación, después de transcurrido tantos años. Es simplemente el propósito de dar testimonio de dos vidas ejemplares, Miguel Scattini y su esposa, que quizás puedan servir de inspiración, en primer lugar para sus descendientes que tienen la obligación de honrar el nombre que llevan y, además, para todos aquellos que lean estas páginas, para comprobar que hubo personas cuyos ejemplos merecen conocer e imitar.
Siempre han existido y existen personas con conductas ejemplares que deben servir de inspiración para las generaciones venideras, el papa Francisco es hoy un ejemplo para imitar. Pero, lamentablemente, las buenas noticias como las buenas personas no forman parte del material periodístico o editorial que tenga mayor interés para el público. El escándalo, la corrupción, el delito y la violencia son algunos de los temas que gozan del privilegio de tener amplia difusión. Por ello, nos ha parecido que puede tener algún valor positivo mostrar este material, para aquellos que puedan tener interés en un testimonio de algo que alguna vez sucedió y que muchos no tuvieron oportunidad de conocer.







FIN DE LA HISTORIA
La historia del Dr. Scattini, sin dudas, terminó el 20 de julio de 1931. Pero la historia de su familia continuó, a lo largo de muchas décadas, con múltiples vicisitudes.
A lo largo de su vida, el Dr. Scattini había dado todo de sí, sin pensar en sí, como rezaba la placa del Rotary Club colocada en su tumba. Quizás su exceso de celo en el ejercicio de su profesión o su honda preocupación por sus pacientes sin recursos, le llevó a perder de vista la situación de su familia, que al momento de su muerte integraban su esposa, sus cuatro hijos y un quinto en camino. También dependían del Dr. Scattini varios miembros de la familia de su esposa, de los cuales él se había hecho cargo. Esto es solamente un dato de la realidad. Pero había otra realidad, y era que, dada la rapidez con que se había producido el desenlace fatal, el 21 de julio de 1931, su familia no contaba con ningún medio de subsistencia, por lo que fue  necesario hacer una colecta popular en Concordia para resolver, por lo menos en forma temporal, este grave problema. ¿Podía esperar el Dr. Scattini que su existencia se viera tronchada a los 43 años, cuando se encontraba en la cima de su actividad profesional y de la consideración social? Era una suposición totalmente absurda, que nadie podía imaginar. Pero los designios de Dios no siempre coinciden con las expectativas de los hombres, y en esto estuvo la mano de Dios.
¿Fue esto un castigo o un premio para el Dr. Scattini? Según cómo se interprete, ya que para un creyente su destino es la vida eterna y creemos que el Dr. Scattini habrá hecho su entrada en ella con inmejorables antecedentes. ¿Fue un castigo para la familia del Dr. Scattini? De haber vivido Miguel Scattini, su familia no habría encontrado problemas mayores, con un padre cariñoso, rodeado de la mayor consideración social, con recursos económicos sobrados para hacer frente a los problemas de la crianza y educación de sus hijos. Siempre se ha dicho que en la vida cada uno es el artífice de su propio destino. Pero es indudable que los carriles por los cuales transcurre esa vida son también factores determinantes de los resultados. No es lo mismo una crianza en la abundancia, rodeado del apoyo, el cariño y la consideración de los padres, sin piedras en el camino, que una crianza en una pobreza extrema y en una orfandad, que es tan difícil de comprender como de aceptar. Es una prueba dura, difícil de superar, susceptible de que algunos puedan caer en estados depresivos u otros se  hundan en el mar de los fracasos, pero que también sirve para templar el carácter. Es imposible saber cuál era la opción más favorable para todos.
Pero, sin lugar a dudas, la muerte prematura del Dr. Scattini puso a prueba a su esposa y a sus hijos. Dio nacimiento al desarrollo de una mujer excepcional que sola,  sin recursos, y sin una formación que le diera una ubicación en el mundo del trabajo, asumió la tarea titánica de criar y educar a sus 5 hijos, con sólo 30 años, sin el apoyo de nadie que la pudiera ayudar en esta ímproba tarea  y en una época de una grave crisis mundial. El patrimonio que le había dejado su marido, una modesta quinta cítrica y su casa en Concordia, estaba gravado con hipotecas que eran impagables con los escasos recursos con que contaba. Pasados unos años después del fallecimiento del Dr. Scattini, las adhesiones y el dolor, que tuvieron sus mayores manifestaciones  el 20 de julio de 1931, comenzaron a perder su fuerza y, como todas las cosas humanas, los recuerdos empezaron a caer en el cono de sombra del olvido. Si se hubiera hecho una de las ahora tan comunes encuestas de opinión, la mayoría habría apostado al fracaso de la Sra. de Scattini en la difícil tarea que se había impuesto, como algunos allegados opinaron en su momento, tratando de disuadirla de mandar a sus hijos a estudiar una carrera universitaria, y ponerlos en cambio a trabajar para allegar recursos al fondo familiar. Sin embargo con los pocos recursos que pudo obtener de sus bienes, con su profunda fe cristiana y con su modesto trabajo como visitadora social del Centro Maternal de Concordia, pudo llegar a las metas que se había fijado. ¡No es poca cosa!
Para poner punto final a esta historia conviene resumir algunos hechos salientes.
La actuación de la Sra. de Scattini fue y es un motivo de orgullo para todos sus descendientes y, ante aquellas personas que la conocían, ella gozó siempre de una gran consideración y respeto por sus principios morales, su fortaleza y el sacrificio por su familia. Pero por su bajo perfil y su humildad, su trayectoria y su obra fueron sólo conocidas por pocas personas.
Las propiedades, cuyas hipotecas fueron canceladas con sus recursos,  quedaron de su  propiedad y la casa de Bernardo de Irigoyen sigue siendo de propiedad familiar. Sus cinco hijos estudiaron en la Universidad Nacional de Buenos y terminaron sus carreras universitarias: dos médicos, uno químico y médico, otro ingeniero agrónomo y el último ingeniero industrial.
Esta es, en una apretada síntesis, el fin de esta historia que nos trajo el libro IN MEMORIAM y que espero sirva como material de reflexión para aquellos que tengan la paciencia, o el interés, de encarar su lectura.






DR. MIGUEL C. SCATTINI




         COMISION POPULAR PRO-HOMENAJE
AL DOCTOR MIGUEL C. SCATTINI

Presidente:
Dr. PEDRO SAURÉ
Secretario:
Dr. ANDRÉS CHABRILLÓN
Pro-Secretario:
D. ESTEBAN MALVICINO
Tesorero:
D. MIGUEL SERRICCHIO
Vocales:
Señores: DALMIRO ARRESEIGOR - LEÓN FUKS
DAVID C. SCALVINONI - EGIDO TURCO MORANDI
DOMINGO ISTHILART - Dr. EDUARDO MUESCA.








NOTA PRELIMINAR
El 20 de Julio de 1931, a los cuarenta y tres años de edad, cayó el Médico Doctor Miguel C. Scattini, víctima de una infección contraída al operar… El pueblo de Concordia sintióse profundamente herido: la muerte reveló que el Doctor Scattini ocupaba un lugar de amor en todos los corazones. Y por superior determinación popular constituyóse la Comisión que tiene a su cargo rendirle el condigno homenaje. Este folleto es uno de sus actos de recordación.



















LA VOZ DE LA PRENSA


EL MÉDICO DE CONCORDIA
Aunque la información telegráfica publicada esta mañana por los grandes diarios se haya esmerado en llevar al ánimo del público metropolitano la importancia de un acontecimiento que ha acongojado a la población de Concordia, es probable que en Buenos Aires no se tenga concepto cabal de lo que ha sido para la rica y laboriosa ciudad entrerriana la muerte de Miguel Scattini. No fué un político ni tuvo en su mano resortes de autoridad; no fué la suya una vida adornada por heroicos episodios resonantes; no fue un animador de grandes industrias ni un magnate del dinero; no fue un cultivador de la popularidad ni un orador elocuente, ni en otra forma cualquiera un conductor de la emoción ciudadana. Sin embargo, toda Concordia veló angustiada las horas de la agonía y toda Concordia se dió cita en el sepelio de Miguel Scattini, la más formidable demostración de duelo público que recuerde la gente de Entre Ríos.
¿Quién era este caudillo de almas, que jamás pidió a su popularidad ventajas de mando ni quiso convertir en honores o pasajeras dignidades la gratitud de sus coterráneos? Fue esta cosa enorme y rara: un hombre bueno, cuya ciencia de médico estuvo en todas las horas y circunstancias al servicio de la humanidad. Miguel Scattini, como otros pocos, era un hombre venido al mundo con la divina gracia de un corazón inteligente.

(De “Noticias Gracias”, Bs. As., Julio 21 de 1931).







LA MUERTE DEL DOCTOR SCATTINI HA
CONMOVIDO HONDAMENTE A LA
SOCIEDAD Y PUEBLO DE CONCORDIA

EL CORTEJO FÚNEBRE Y EL ACTO DEL SEPELIO CONGREGARON UNA IMPONENTE MUCHEDUMBRE.
Nos ponemos a escribir bajo la influencia desconcertante de un gran dolor, que es también, en estos momentos, el gran dolor de todos los corazones. No incurrimos, al afirmarlo así, en el riesgo de la hipérbole. Al difundirse esta mañana la noticia de que la muerte había puesto término a la ilusión, al anhelo vehemente de que se salvase el Dr. Miguel Scattini, la ciudad entera se sintió sobrecogida de pena, pues la desgracia provocadora de tal sentimiento asumía las proporciones de un duelo unánime. Pocas veces la solidaridad humana, en una ocasión de pesadumbre, habrá ofrecido un testimonio de más conmovedora elocuencia. Pocas veces la aflicción, ante un designio irreparable, habrá revestido un carácter más categórico e impresionante. Impresionante, en verdad, porque la exteriorización de aquel estado de ánimo ha sido pública, que es la forma inherente a las intensas emociones del alma colectiva. La congoja popular ha tenido por escenario la calle, como en oportunidad contrapuesta lo tiene el júbilo.
Las actividades habituales de la población, apenas iniciadas, se paralizaron casi por completo, y las actitudes y las palabras fueron ya exclusivamente concordantes con la depresión moral que el infausto suceso provocaba en todos los espíritus. Las adyacencias del Sanatorio donde ocurrió el fallecimiento del Dr. Scattini, -que durante el proceso de la enfermedad fueron puntos de concentración, de día y de noche, de gente ansiosa de buenas noticias- se llenaron inmediatamente de concurrencia, constituida por elementos de todas las esferas sociales. Y cuando los restos fueron trasladados al domicilio del extinto, esa concurrencia estaba ya acrecentada hasta la multitud. Dominados sus componentes por una honda impresión de angustia, consideraban en voz baja, como si no fuera ya imperturbable el sueño del hombre querido, la injusticia de su destino. El cariño que por él tuvieron, la gratitud que por él sintieron se acentuaban con la desolación, y el uno y la otra traducíanse en amargura de lágrimas. Era tocante el espectáculo, en su calidad de homenaje póstumo. En la comunidad del dolor, referíanse recuerdos, citábanse antecedentes, concretábanse casos reveladores de las virtudes esenciales del extinto, entre las cuales resplandecía su inmensa bondad y su extraordinaria inclinación caritativa.
He ahí sintetizadas, en esas dos condiciones, las causas de la prestigiosa popularidad del Dr. Scattini desde el punto de vista profesional, aparte, naturalmente, del concepto implícito sobre su aptitud científica, que era indiscutible. Fué un médico en quien la ley moral y la conciencia, que mandan prestar ayuda al prójimo, tuvieron un ejecutor obediente hasta la abnegación, para dignidad del gremio y para honor de la especie humana. Dentro de su órbita de actividad y dentro de los límites de sus medios, cultivó la belleza espiritual a que deben la perduración de su memoria antecesores ilustres en el ejercicio del noble apostolado. La chapa de su consultorio no tuvo nunca la árida significación de un anuncio comercial, de tal manera que la mayoría doliente, a cuyos males físicos se suma la pobreza material, pudo acudir siempre, así fuese, a deshoras de las crudas noches invernales, a solicitar el amparo de la ciencia en la premura de un trance aciago. El Dr. Scattini, en todas las circunstancias, en todos los momentos, estuvo dispuesto a sacrificar su comodidad personal para responder con su presencia consoladora a cualquier llamado, proviniera de donde proviniese, sin distingos de clase ni de situación pecuniaria. Para él, como facultativo, la riqueza o la indigencia del reclamante de sus servicios no determinaba un plano distinto ni influía en su voluntad de atención, igualmente solícita en uno o en otro caso. Y de haberle sido permitida una preferencia, habríala tenido, en armonía con la índole de su temperamento y con la dulzura de su corazón, en favor del que menos posibilidad de recompensa podía ofrecerle. Los desheredados de la fortuna inspirábanle una consideración amorosa, una piedad cristiana, que las traducía en acciones confirmatorias. El habitante del arrabal obscuro, el poblador del rancho distante, tenían en este hombre excepcionalmente dotado para la generosidad, una verdadera providencia, mediante la cual recetas y medicamentos tornabansé en obsequio vuelta a vuelta. Esa constante siembra de bien ha fructificado en gratitud al extinguirse el sembrador. De todos los rumbos de la ciudad, próximos y lejanos, han llegado, en nutrida peregrinación, para congregarse junto a la tumba del Dr. Scattini, los más diversos elementos de la clase popular, entristecidos por la certidumbre de que una ausencia definitiva les priva del médico caritativo y del amigo afectuoso. El símbolo de todo esto lo hemos visto encarnado en un hombre de condición humilde. Esta tarde, al venir de nuestra casa a la imprenta, cabalgaba por la calle San Luis, en dirección a la casa mortuoria, un paisano en cuya recia fisonomía advertíase el gesto inconfundible de un dolor reconcentrado. Montaba, sobre mísero apero, un típico caballito criollo, flaco y de larga pelambre invernal. Los cascos desherrados resonaban suavemente sobre el asfalto, en el lento trotar. El paisano, junto con las riendas, sostenía en la mano izquierda un ramo de flores, de esas sencillas flores campesinas, cultivadas en tarritos herrumbrosos alineados al costado de la vivienda pobre. Presentimos el destino de la ofrenda, y para confirmar la sospecha interrogamos al hombre. “Si, señor, son para el dotor. En casa le estamos todos agradecidos. Salvó a mi mujer en una ocasión, y en otra ocasión me curó una hija. No nos cobró nada, y como no tenemos más que estas flores se las traigo como recuerdo”. Nos conmovieron estas palabras, y miramos alejarse, al trotecito, con toda nuestra simpatía y con todo nuestro respeto al noble paisano, representativo de la más noble de las virtudes. Era en la ocasión, como ya dijimos, un símbolo…
Ha de perdurar en el fuero íntimo de todos y cada uno de los habitantes de Concordia, el recuerdo del Dr. Scattini. Tenía el extinto, fuera de las cualidades que tanto le enaltecían como profesional, una idiosincrasia singularmente indicada para provocar afecciones. Desprovisto en absoluto de estudiada tiesura, librábase en el trato a la espontaneidad de los sentimientos y a la naturaleza de la expresión, caracterizada por giros de lenguaje pintorescos y festivos. Su temperamento era el de un ser cuya felicidad radica en la pureza del alma. Superflua parece esta observación después de las referencias que dejamos anotadas sobre sus acciones de médico, elocuentes de por sí en cuanto a la calidad intrínseca del hombre.
No entendemos dejar hecha con toda la fidelidad y con toda la amplitud debida, la necrología del Dr. Scattini. La intensidad de una emoción perturba la claridad mental y no se acierta a expresar con precisión el pensamiento, a hilvanar bien las palabras que lo traduzcan. Atribúyanse a tal estado de ánimo las lagunas que se adviertan en este nota, en la que nos proponíamos encerrar, sin lograrlo, lo mucho y justiciero que habría podido decirse en ofrenda de su memoria inolvidable. Ampare, pues, la poquedad de nuestro alcance el valor moral de nuestra pena, con la cual nos asociamos, no ya a la de los deudos, sino a la de Concordia entera.

EN LA CASA MORTUORIA
El cadáver del doctor Scattini fué trasladado a su domicilio en la madrugada de hoy, es decir, poco después de producirse el deceso en el sanatorio.
La infausta noticia había cundido rápidamente, no obstante la hora, llevada a todos los barrios por los componentes de los nutridos grupos de pueblo que se renovaban en las adyacencias del sanatorio, noche y día, desde que la gravedad del mal hizo temer el fatal desenlace.
Y ya desde entonces comenzó la afluencia del público a la casa de los deudos. Fueron los primeros los trabajadores madrugadores, que desde sus distintos barrios afluían a la casa de la calle Bernardo de Irigoyen, dejaban sus herramientas en la acera, penetraban hasta el féretro, completaban por última vez la faz tranquila de su querido muerto, y salían con ojos llorosos, camino de la dura labor, amargada hoy por el luctuoso acontecimiento.
 ¡Qué ofrenda más sincera, más íntima y más noble!
 Después, durante todo el día hasta la hora de la partida del cortejo, la casa mortuoria estuvo ocupada por una muchedumbre que se renovaba incesantemente y ocupada la cuadra y adyacencias. Componíanla personas de todas las condiciones sociales: desde el más humilde trabajador, desde la más desvalida mujer del barrio pobre, del oscuro rancho, hasta los hombres más eminentes y las más distinguidas damas de la sociedad.
 En todos los semblantes se revelaba la misma pena, la misma honda tristeza. Y en muchos rostros, lo mismo de hombres encanecidos al cabo de su largo vivir, que de adolescentes todavía ajenos por completo a las experiencias del dolor moral, aquella pena y aquella tristeza tenían el impresionante desahogo de las lágrimas.
 No se podría, en verdad, ver un espectáculo más expresivo, más elocuente, más hondo y ampliamente revelador del sentimiento colectivo provocado por la prematura muerte del gran médico y del gran hombre que Concordia acaba de perder.

LA SALIDA DEL FÉRETRO
No sólo la cuadra entera de la casa mortuoria sino también las adyacentes estaban ocupadas por una gran muchedumbre cuando fué sacado el féretro de la casa mortuoria.
 En ese momento comenzó a llover. Pero este contratiempo no arredró al pueblo allí congregado, ni le hizo desistir de llevar el féretro a pulso. Mil paraguas se desplegaron en el acto, y el enorme cortejo –no obstante disponer de centenares de automóviles y coches- se puso en pesado movimiento por Bernardo de Irigoyen hasta Entre Ríos, siguiendo por ésta hacia el norte.
 El aspecto de la calle era entonces imponente. Parecía que extenso manto negro se extendía sin término sobre la multitud silenciosa. Era ésta la impresión que daban los paraguas abiertos.
 El enorme cortejo desfiló así flanqueado por el público que desde balcones y ventanas asistía al fúnebre desfile, plegándose a la columna todas las personas que esperaban su paso en las aceras.
 Al llegar a la calle Las Heras dobló por ésta hacia el cementerio, y puede decirse que entonces la visión del gentío era incomparable. La columna, flanqueada por los vehículos, llegaba desde aquella calle hasta la necrópolis, donde otra gran multitud esperaba su arribo.
 El pórtico del cementerio y sus adyacencias estaban literalmente ocupados por gran número de señoras y niñas, a los que formaba marco, en la calle, la multitud allí congregada. Cálculos autorizados permiten en ese momento apreciarla en más de 10.000 almas.

EL HOMENAJE DE LA NIÑEZ
Una de las notas más impresionantes del duelo que aflige a Concordia, es la constituida por la adhesión de innumerables niños de ambos sexos, que desde los últimos días alternaban en los grupos de adultos en constante renovación a inmediaciones de la casa del paciente.
 La congoja infantil se ha manifestado en distintas formas, a cual más emocionante; pero ella tiene todo un símbolo en la actitud de una pequeña niña, como de 8 años, que una familia nos refiere así:
 -Venía de lejos, con un pequeño ramo de pobres flores en una mano, y en la otra el pañuelo con que enjugara sus lágrimas. Al pasar por uno de los balcones de la casa, una niñita de ésta la interrogó, con indiscreción propia de su edad:
   -¿Para quién llevas esas flores?
-Para el doctor Scattini, que ha muerto… Y después de una pausa, obligaba por los sollozos, agregó:
-Ahora yo no sé quién me curará cuando me enferme…

EL CIERRE DEL COMERCIO
Media hora antes de la designada para la partida del cortejo fúnebre, todas las casas de comercio, desde las mayoristas hasta las más modestas, cerraron sus puertas con unanimidad ciertamente desusada, ya que los patrones, interpretando el sentir general, quisieron facilitar al personal su concurrencia a la fúnebre ceremonia.
 Las casas de comercio pertenecientes a la colectividad israelita –que tan noblemente se asociara al duelo desde los primeros momentos- no abrieron sus puertas desde la clausura de medio día.
EN LOS FERROCARRILES
La administración general de los FF. CC., resolvió dar franco esta tarde al personal de jefes y empleados de sus oficinas, con motivo de la muerte del llorado médico.
 Una delegación de ferroviarios llegó horas antes a la casa mortuoria, con el propósito de obtener la correspondiente autorización para conducir el féretro a pulso hasta la necrópolis. A los reparos que le opusieron algunos de los deudos, en razón de la larga distancia a recorrer, los delegados respondieron con tal insistencia que fué preciso ceder. Uno de aquellos terminó por decirles, embargado por la emoción:
 -Cuando esté el cajón en la puerta de calle, el pueblo resolverá…
 Y el pueblo resolvió llevarlo en sus brazos, a pesar de la distancia, a pesar de la lluvia que se iniciaba y que amenazaba caer en aguacero.




EL CENTRO DE CULTURA FEMENINA
Con motivo de fallecimiento del doctor Scattini, el Centro de Cultura Femenina ha resuelto postergar la conferencia que, bajo sus auspicios, estaba anunciada para esta tarde en la sala del Odeón, a cargo de la doctora Santa Cruz.

LAS INSTITUCIONES BANCARIAS
Los gerentes de los bancos locales, cuyas actividades para el público terminan en esta época a las 15 horas, resolvieron suspender el trabajo interno posterior a esa hora, a fin de que el personal pudiera asistir al sepelio del doctor Scattini.
 Un empleado tuvo esta frase:
 -Trabajaremos de noche, si es necesario.
Así interpretaba el anhelo de sus compañeros de tarea, que era el rendir ese homenaje al llorado muerto.

LOS DISCURSOS
 En la calle, bajo las breves gradas que el público no cedía, el padre Jacobs pronunció las palabras rituales de práctica ante el féretro, cuyos cordones mantenían aun en sus manos los celosos portadores.
 En el pórtico mismo, ya que no era posible hacerlo en el interior de la necrópolis, en razón de la muchedumbre, se pronunciaron los discursos. Fue el primero el del doctor Carlos Alberto Castro, en nombre de la Sociedad de Beneficencia; le siguió don Francisco Lagadari, un anciano y uno de los tantos admiradores del extinto. Luego habló el doctor José Ravasio, en nombre del Concejo Deliberante; a continuación lo hizo el sacerdote José María Leonelli; después un obrero, cuyo nombre nos fué imposible averiguar porque al terminar su discurso se perdió en el gentío; luego habló don Manuel M. Fernández, del Banco de la Nación, y finalmente allí, en el pórtico, otro obrero, que tratamos de individualizar y cuyo discurso improvisado, alcanzó las notas más sentidas de la emoción. La palabra de este hombre ignorado –que dijo hablar en nombre de los trabajadores- impresionó tan hondamente a cuantos alcanzaron a oírla, que los hombre de espíritu más fuerte y que hasta entonces habíanse mantenido más serenos, se vieron obligados a llevarse el pañuelo a sus ojos, sumándose a los millares de personas que no habían podido ya contener sus lágrimas.
 Luego, con las dificultades propias de la enorme aglomeración fueron bajadas e introducidas a la necrópolis  las flores que transportaban los coches, ya que gran número de personas llevaban consigo pequeños ramos para depositarlos en la tumba del doctor Scattini. Coronas, cruces, grandes ramos, toda una profusión de ofrendas de flores naturales fueron otros tantos tributos del dolor público.
 En el interior de la necrópolis, y antes de depositarse el féretro, hizo uso de la palabra el doctor Agustín F. Mas, en nombre del Rotary Club, al que pertenecía el extinto. Después intentó hacerlo una señora, pero su voz fue ahogada por los sollozos y no pudo cumplir su noble anhelo.
 En el interior del cementerio se ofrecía un espectáculo nunca visto allí: árboles y sepulturas, todo sitio, que pudiera dar lugar a una persona, estaban materialmente cuajados de gente, ya que las avenidas no podían contener sino una mínima parte de la concurrencia.
Lo avanzado de la hora nos impide completar hoy la crónica de las exequias del Doctor Scattini, de las cuales puede decirse, sin hipérbole, que han constituido una verdadera apoteosis, digna, por su grandeza, del gran benefactor que Concordia ha perdido en él.




ADHESIONES OFICIALES
 El intendente municipal don Santiago S. de Donatis, dirigió esta mañana la siguiente nota a la viuda del Doctor Scattini:
Concordia, Julio 20 de 1931.
A la señora Olivia C. de Scattini e hijos
PRESENTE:
                              
 Habiendo llegado a conocimiento de esta presidencia la infausta nueva del fallecimiento de su digno esposo, el doctor Miguel Scattini, quien desempeñara el cargo de Concejal de esta Comuna, para provecho de los intereses colectivos que le cupiera representar, cumplo con el penoso deber de testimoniarles el sentir general que comparto en todo su significado y de adjuntarle copia legalizada del decreto expedido con tal motivo.
Los saluda muy atentamente.
S. S. DE DONATIS                                   DOMINGO A.LARROCA                
      Presidente.                                                         Secretario.

El decreto a que se refiere la precedente nota dice así:
Concordia, Julio 20 de 1931.
 Habiendo fallecido en el día de la fecha el señor doctor Miguel Scattini, quien fuera miembro del Honorable Concejo Deliberante y siendo un deber de la Comuna rendir homenaje a los que tan desinteresada y eficazmente han prestado su concurso a la acción pública, como lo hiciera el extinto, el Presidente de la Municipalidad decreta:
 Artículo 1º - Durante el día de hoy y mañana ícese la bandera a media asta en la Casa Municipal.
 Artículo 2º - Diríjase nota de pésame a sus deudos acompañando copia del presente decreto.
Artículo 3º - Hágase saber.
S. S. DE DONATIS                                    DOMINGO A. LARROCA
      Presidente                                                           Secretario.

El jefe de policía, don Julio Carrazzoni, y todo el personal de la Jefatura, dirigieron a los deudos del extinto la siguiente nota:

Concordia, Julio 20 de 1931.
“A los deudos del extinto doctor Miguel C. Scattini
En esta hora aciaga en que contristados los espíritus lloráis inconsolables la más injusta determinación de un destino, en mi propio nombre e interpretando el sentir de los empleados todos de la repartición que dirijo, hago llegar hasta vosotros, con estas líneas, las expresiones sinceras de nuestras más vivas condolencias y del hondo dolor que nos embarga al ver truncarse una existencia que constituyó y constituirá siempre, un acabado ejemplo de austeridad y virtudes ciudadanas”.
                              
                                              (De “El Litoral”, de Concordia).



EXEQUIAS DEL Dr. SCATTINI
DETALLES COMPLEMENTARIOS
Perdura en la ciudad –no obstante la gravitación de otros sucesos en el ánimo público- el hondo sentimiento de tristeza provocado por la muerte del médico filántropo, doctor Miguel Scattini. La amplitud del duelo de Concordia, exteriorizado en forma tan imponente como la revestida por el acto del sepelio de sus restos, ha contribuido a mantener vivos los comentarios en todas partes. Las anécdotas y los recuerdos de la vida del extinto, repetidos en homenaje a su memoria, han permitido conocer más íntimamente las modalidades características del médico altruista y del hombre de corazón, acentuando aún más el dolor de su temprana desaparición. Su memoria es de aquellas que están llamadas a sobrevivir largo tiempo en el alma del pueblo, y la visión de su presencia tranquilizadora y afable será evocada siempre en todos los hogares de Concordia.
 No es extraño, pues, que además de las impresionantes proporciones alcanzadas por el duelo general, los deudos del doctor Scattini sigan recibiendo innumerables testimonios de adhesiones personales y de entidades representativas de la sociedad y del pueblo. Ampliamos con algunos de ellos nuestras informaciones anteriores a ese respecto, omitiendo la publicación del texto de mensajes particulares en razón de no disponer del espacio necesario. Agregamos también algunos de los discursos pronunciados en el acto del sepelio, durante el cual hicieron uso de la palabra las personas que mencionamos en la crónica de ayer y en el orden que consignamos en esa misma edición.

LA VOZ DEL PUEBLO
Aunque las palabras no pueden dar idea de la enorme fuerza emocional que tuvieron al ser pronunciadas ayer en el pórtico del cementerio, pues les falta el acento profundamente conmovido que les imprimió el dolor, he aquí –reconstruido en lo posible- el discurso del señor Carlos González Moreno.
 Carece de toda forma literaria, pero tiene algo que el más hábil de los oradores no podría dar a esas breves frases: la congoja de un postrer saludo, salido del corazón.
Dr. Scattini:
 Permitidme que por unos minutos más os detenga en esta encrucijada sin luz de vuestro camino.
 En representación de la clase pobre y desamparada, de la clase que vive de su trabajo y en la miseria, vengo a dar el último adiós a aquel que con justicia se le llamó el padre de los pobres.
 Señores: pareciera que hasta el firmamento estuviera de duelo, pues ha enviado la lluvia sus gotas cristalinas, en forma de llanto, para que aquí en la tierra se unan a las muchas lágrimas que en estos momentos se derraman en los hogares, donde fuisteis luz, alegría y esperanza.
 Yo pertenezco, como aquéllos, a esa clase desheredada de la fortuna, y sé de todos sus dolores y miserias, porque entre ellos vivo, y yo, como ellos, siento el dolor por esta pérdida tan grande, que, para nosotros, significa un castigo injusto que no merecíamos.
 Quiera Dios con su justicia infinita, llenar el vacío enorme que dejáis con vuestra desaparición.
 Señores: cuando el fantasma de la enfermedad se alce en nuestros hogares, amenazante, sin dinero para el médico, ni para los medicamentos, cuando acuda a nuestros labios como de costumbre vuestro por siempre venerado nombre, y nos encontremos frente a la triste realidad, ¿qué haremos sin vuestra ayuda? ¿Qué alma caritativa y generosa como la vuestra acudirá a nuestro llamado?
 Señores: en nombre de todos los que en estos momentos sufren, dejemos que el corazón se arrodille, y brote de nuestro pecho la oración más pura, se eleve en el espacio, y llegue a los pies del Todopoderoso, y caigan sobre vuestras tumba las bendiciones, y halléis el eterno descanso que merecido tenéis.
 Dr. Scattini: descansad en paz.




EL DISCURSO DEL DOCTOR AGUSTIN MÁS
Señoras: señores: Para quienes no tuvieron el privilegio de acercarse al corazón noble y generoso del doctor Miguel C. Scattini; para quienes no conocieron al médico eximio ni alternaron con el amigo dilecto, franco y cordial, bastaríales esta imponente manifestación de condolencia –no superada aún en esta ciudad- para aquilatar debidamente las excelencias de su carácter y descubrir el tesoro oculto por su propia incorregible modestia, el tesoro, digo, de su indiscutible hombría de bien. Sobraríales con haber constatado que el pueblo todo, sin distinción de banderías políticas, religiones, sexos, jerarquías, protestaba inconformable contra la sanción injusta del destino que arteramente lo acechaba a la vera del camino… Y ahí, junto a la casa del enfermo –no bien se supo la noticia- se apiñó nervioso, incrédulo, impaciente, auscultando con emoción contagiosa e incontenida, minuto tras minuto, las alternativas inquietantes del terrible mal. Así permaneció, sordo al ruego, insensible a la hora, insensible a la inclemencia de la noche –doblemente amarga y sombría-; así permaneció cual si no quisiera alejarse ni por un instante de quien jamás lo abandonara en la hora trágica del dolor, la agonía o la miseria... Sobraríales haber presenciado el desfile conmovedor, sincero, interminable, único, junto al lecho de muerte, al que diríase deseaban animar con el hálito de su propia vida. Es que, señores, cuando un hombre bondadoso muere, el corazón del pueblo se desgarra… Es que, señores, Scattini –así, sin aditamento doctoral de que no era menester para inspirar consideración- Scattini, repito, así familiar y comúnmente llamado, supo adentrarse tan hondo en el alma popular, que no obstante la brutal realidad de los hechos consumados, insistíase en el absurdo piadoso de alentar la duda… Queríase creer que Scattini no se había ido definitivamente hacia el misterio inescrutable de la muerte. Absurda alucinación contra la que tuvo que luchar nuestro propio razonamiento. Y bien, señores, la obstinación de ese “no puede ser”… “no puede ser”, que enloquecidamente nos repetíamos; ese desesperado recurso arbitrado frente a un hecho tan concluyente y tan natural como la muerte de un hombre, no constituye la comprobación más terminante y definitiva de todo lo que valía el desaparecido… Si señores. Por eso no es dable concebir homenaje más doliente, imposible obtener un testimonio más espontáneo y merecido, ni alcanzar una apoteosis tan completa. A ella se adhiere, por mi intermedio, el Rotary Club local, de quien fuera uno de sus más dilectos componentes, como que supo interpretar cabalmente -en los hechos de la vida diaria- esos grandes postulados rotarianos, aún no muy conocidos, que se vertebran en un admirables proceso de superación individual y anhelo de mejoramiento colectivo, de bienestar común y de paz social.
Hasta esta tumba –abierta tan de súbito a la intensa desolación de todos- llega, pues, la voz de sus compañeros de ideal, para tributarle, a manera de homenaje consagratorio, la emoción nuestra. Porque Scattini señores, era algo así como el símbolo viviente de la cordialidad, del buen humor, del trabajo, de la disciplina y del espíritu rotariano. Pocos como él –que se prodigaba por entero- supieron dar tanto de sí, antes de pensar en sí, como reza el imperativo. Vivió la existencia de los hombres fuertes que no saben de tristezas que amarguen ni temores que sobrecojan; vivió con la franca alegría de los hombres de labor, de los dinámicos, de los predestinados a engrandecer y engrandecerse, a dignificar y dignificarse. Y como buen rotariano nunca fué afecto a las frases sonoras que casi siempre traducen hechos insignificantes, sino por el contrario fue hombre de palabras cortas y de acciones grandes. Señores, un solo rasgo define y precisa la personalidad espiritual de nuestro querido muerto. Atendía –en trances de alumbramiento-, a la esposa de un humilde jornalero, padre de seis pequeños chicos. Después de doce horas de intervención laboriosa y grave, su pericia, su dedicación, su amor rescatan dos preciosas vidas. Por la noche en medio de una fiesta, se le llama urgentemente. La enferma se moría… Scattini acude al llamado angustioso, y como un obrero que ensucia su blusa azul, manchó su pechera de gala… y conjuró el peligro. Pasaron varias semanas al fin de las cuales salvó de la orfandad a siete criaturas, y al despedirse, los padres, conteniendo sus lágrimas, piden la cuenta, rogando tener salud para abonarla, poco a poco, de acuerdo a la escasez de sus recursos. Scattini los mira con esa su mirada dormilona, blanda, acariciante; mirada de muchachón buenazo, y por toda respuesta les dice: “Con eso háganle componer los dientes a la nena”… y se aleja precipitadamente, para no escuchar el agradecimiento. He ahí fotografiada el alma generosa de Scattini. Señores: Para el que cruzó por la vida desparramando su bondad a manos llenas, al igual del sembrador de la parábola bíblica; para el que hizo de su profesión todo un sacerdocio; para el que alentó la angustia del enfermo; para el hijo intachable, para el padre cariñoso; para el esposo ejemplar, para el ciudadano útil; para el amigo sin dobleces; para el espíritu superior cuyo recuerdo no sabrá de ocasos ni de olvido –porque se ha incrustado en el alma de Concordia- la frase de Guyau, el epitafio más humano y justiciero: “Este fué un hombre que pasó por la vida haciendo el bien”…




EL PÉSAME DEL CENTRO DEL COMERCIO, INDUSTRIA Y TRABAJO

Esta institución se asoció al duelo en los siguientes términos:
“Señora Olivia C. de Scattini e hijos.
Presente.
De mi consideración:
En nombre de la Comisión Directiva del Centro del Comercio, Industria y Trabajo, cumplo con el penoso deber de expresar a usted y familia, el profundo sentimiento de pesar que le  ha causado el sensible fallecimiento de su esposo, que fue en vida el filántropo médico y benefactor de Concordia, el doctor Miguel Scattini.
Al cumplir esta ingrata misión, hago votos por que soporte con cristiana resignación y entereza, el rudo golpe que hoy enluta su hogar.
Saludo a Vd. Con mi más distinguida consideración.

CARLOS DRI                                                MARIO C. PALLEJÁ
      Vice- Presidente.                                                        Secretario.










DE LA SOCIEDAD DE BENEFICIENCIA
La Sociedad de Beneficencia asocióse al duelo de la familia Scattini por medio de los actos de que da cuenta la siguiente nota y por ésta misma:
“Señora Olivia C. de Scattini e hijos
Ciudad.
Distinguida señora:
La Sociedad de Beneficencia, por intermedio de su Directiva, hace llegar a Uds. el más sentido pésame y profundo dolor por la muerte de su malogrado esposo, nuestro querido médico doctor Miguel C. Scattini.
Hemos perdido por igual, señora.  Uds. el padre y esposo amantísimo y nosotros el médico bondadoso e inteligente, que cumplía con abnegación los sublimes postulados de la caridad cristiana.
La Comisión Directiva de esta institución, reunida en sesión extraordinaria, se hizo un deber en decretar los siguientes honores:
1º.                – Hacer guardia de honor en la cámara mortuoria.
2º.                – Concurrir en pleno al cementerio, acompañado de la R. madre superiora Sor Verónica y hermanas y R. P. Leonelli, capellán del hospital.
3º.                –Designar al doctor Carlos A. Castro para que haga uso de la palabra en el acto de la inhumación de sus restos.
4º.                –Enviar una ofrenda floral.
Señora: nuestro anhelo es que mitigue su pena la seguridad de que el esposo, padre y médico que se fué, deja muchos seres que comparten su dolor.
Con la mayor consideración, muy atentamente.

MARÍA OLIVER DE POUSA                       M. ROSAURA GENTIL
      Presidenta provisional.                                       Secretaria.



DEL CONCEJO DELIBERANTE
Ayer, el presidente del C. Deliberante doctor Bernardino C. Horne, dictó la siguiente resolución, que fue refrendada por don Juan J. Ardoy, como secretario:
Habiendo fallecido el distinguido médico filántropo doctor Miguel Scattini, quien fuera destacado miembro de esta Corporación por sus condiciones de laboriosidad, honestidad y competencia demostradas en el ejercicio de sus funciones de concejal, el presidente del Honorable Concejo Deliberante de la Municipalidad de Concordia, resuelve:
Artículo 1º -Izar la bandera del edificio del Honorable Concejo Deliberante por el término de tres días a media asta y enviar nota de pésame a la familia del extinto.
Art. 2º -Designar a los señores concejales José Nicolás Russo, Juan J. Dovis y Egidio Turco Morandi para que hagan acto de presencia en la casa mortuoria y concurran al sepelio en representación del Honorable Concejo Deliberante.
Art. 3º -Designar al doctor José Ravasio, miembro del Concejo, para que en su representación haga uso de la palabra en el acto de la inhumación de sus restos.

(De “El Litoral” de Concordia).









            EL Dr. MIGUEL C. SCATTINI
              SU FALLECIMIENTO Y EXEQUIAS
Cuando se propagó la noticia de su enfermedad, todo Concordia vibró con la angustia de un lúgubre presentimiento.
Pocas veces hemos asistido al proceso de una agonía tan hondamente ligada a la sensibilidad pública, porque la ciudad entera se ha estremecido de pena al saberlo postrado y vivió durante los días que precedieron a su muerte, pendiente de cada noticia, de cada versión relacionada con las alternativas de la enfermedad, abrigando hasta el último instante la secreta esperanza de que en el doctor Miguel Scattini se produjera el milagro de una reacción.
Frente al Sanatorio donde fuera internado, no dejó de renovarse durante todo el día y hasta avanzadas horas de la noche, una multitud afanosa y triste, en cuyo semblante traslucíase la desazón interior: hombres y mujeres del pueblo, que evidenciaban al médico enfermo la gratitud perdurable y honda; familias que acudían desde todos los rumbos de la ciudad y de campaña, a rogar por el restablecimiento del médico abnegado, sencillo y bondadoso que había llevado a sus hogares el consuelo ya imposible para su propio hogar envuelto en tinieblas; colegas a quienes el hábito de luchar contra el Mal inmovilizó esta vez frente a la gravedad de los irreparablemente fatal.
Consagró su vida al bien, mitigó infinitos dolores, salvó innumerables existencias, no lo detuvieron las lluvias, ni las tempestades, ni los fríos de las lóbregas noches invernales, para acudir allí donde el deber lo llamaba, así se tratase de míseras chozas donde el doliente recibiera sobre la desolación de los andrajos, el bálsamo para curarlo con el doble sortilegio del medicamento y de la palabra fraterna, cordial y animadora del hombre en quien la bondad y la identificación con el ajeno sufrimiento eran la modalidad típica, inconfundible,
Era el médico por antonomasia, que resumía en su personalidad hecha de nobleza y sencillez, los atributos de apostolado profesional sintetizados en una página célebre, por el doctor Martín Reibel, a un curso de médicos en la colación de grados, donde les señalara para el ejercicio de su noble profesión, rumbos dignificadores de altruismo, desinterés y solidaridad humana.
Nunca él mismo ha de haberse imaginado la profundidad de los afectos conquistados; es que al hallarse en la plenitud de sus dedicaciones beneméritas, con el mismo entusiasmo y fe que el primer día, no tuvo tiempo en detenerse a pensar en recompensas espirituales; eran demasiado vastas las solicitaciones a su ciencia y a su actividad cotidiana, para que haya hecho siquiera un breve paréntesis en el balance de la bienhechora acción sembrada a manos llenas.
Concordia sufre el dolor de un desgarramiento por la desaparición del facultativo prestigioso, cuya existencia constituye la más hermosa reivindicación moral de su profesión contra el escepticismo de los que la creen mercantilizada o menoscabada en la más alta significación de su trascendencia social.
Desde su internación en el Sanatorio hasta la hora de cerrar sus párpados para siempre, el doctor Scattini tuvo la visión fríamente inexorable de su destino.
Los médicos que lo asistieron y que agotaron todos los recursos para desviar la obra devastadora de la infección contraída al practicar una operación quirúrgica en el Hospital, lo encontraron en todo momento sereno y resignado, con la conciencia de su fin inminente.
Hay escenas desgarradoras, cuadros de dolor inenarrable, en los que participaron gentes del pueblo, masas anónimas vinculadas al médico filántropo en el recuerdo indeleble de la gratitud; momentos dramáticos que no olvidarán jamás los que han podido presenciarlos, tales como la llegada de los cuatro hijitos del moribundo recibiendo por vez postrera la caricia y oyendo, antes de la mudez eterna, la voz de su padre cariñoso, en cuyas pupilas al apagarse reflejáronse los rostros azorados de sus pequeños retoños y la visión del que ha de venir al mundo sin la dicha de conocer al autor de sus días.
El fallecimiento se produjo en el Sanatorio anoche a la 1 hora y 10 minutos, siendo transportado el cadáver poco después a su casa de familia de la calle B. de Irigoyen 66, donde se le velara, desfilando durante la noche y todo el día, una inmensa multitud renovada continuamente, que testimonió su dolor en forma extraordinariamente expresiva.
Desde las primeras horas de la mañana de hoy, hasta que el ataúd fuera sacado de la casa mortuoria, no cesó el desfile de personas de toda edad y categoría social para ver por última vez al médico filántropo y expresar a sus deudos la más sincera condolencia.
Las ofrendas florales fueron numerosas, destacándose junto a las grandes coronas de instituciones y particulares, los ramitos que traían gentes pobres que simbolizaban en las florecillas de la humildad el dolor profundo y el reconocimiento imperecedero.

EL FÉRETRO FUÉ CONDUCIDO A PULSO
Tal como lo habíamos previsto y testimoniado el inmenso cariño que este pueblo le profesaba, el ataúd con los restos del doctor Scattini fué conducido a pulso desde su domicilio por la calle B. de Irigoyen, luego en todo el trayecto de Entre Ríos y desde ésta por Las Heras. Se turnaron en esta honrosa misión, los médicos locales, la Sociedad Israelita, el gremio ferroviario y pueblo en general que en apretada columna siguió en torno del féretro disputándose el honor de ayudar a trasladarlo.
El cortejo ocupó más de veinte cuadras y millares de personas, cuya magnitud es imposible calcular, lo componían, no recordándose en esta ciudad un sepelio de proyecciones comparables. Bajo un cielo plomizo, que amenazaba con lluvia, todo Concordia se asoció a la fúnebre y doliente ceremonia rindiendo el último tributo al médico querido.


LOS DISCURSOS
En nombre de H. Concejo Deliberante habló el doctor José Ravasio; por la Sociedad de Beneficencia y Sociedad Médica el doctor Carlos Alberto Castro y en nombre del Hospital “Felipe Heras”, el director del mismo, doctor Mario García Maciel.

CIERRE DEL COMERCIO
A la hora de iniciarse la marcha del cortejo fúnebre, cuyas proporciones enormes no registran precedentes, todo el comercio local por resolución del Centro que lo representa y espontánea decisión de sus componentes, cerró sus puertas en señal de adhesión y duelo.
También se adhirió la Administración de los Ferrocarriles de E. R. y N E. A., cerrando sus oficinas desde las 15 horas.

EL DISCURSO DEL DOCTOR JOSÉ RAVASIO
“En representación del D. E. y del H. C. D. y en nombre de la ciudad y del Pueblo de Concordia, sin distinción de fe o de clase social, con la conmoción que nos embarga y con la emoción que inhibe la manifestación de lo que sentimos, traigo al digno ciudadano que se extingue, al médico ejemplar que interrumpe su noble y generosa misión, al amigo que nos abandona tan inesperadamente, y al buen compañero de sus colegas y de todos los que sufren, el ultimo saludo y la expresión de este dolor colectivo, de este afecto profundo, y de esta sublime veneración, que ha de atenuar la frialdad de la tumba, y que debería compensar en parte la injusticia de una fatalidad cruel.
Ante esta vida tronchada en toda su plenitud, frente a una pérdida tan dolorosa, la población entera se siente conmovida, apesadumbrada y hasta ofendida, porque el doctor Miguel Scattini si era necesario a los suyos, lo era también a la sociedad, porque estaba en la plenitud de una vida de labor humanitaria y que le había conquistado en todos los ambientes reputación honrosa y un afecto que ha determinado una sublime manifestación de solidaridad humana que honra al que la recibe y a los que la tributan.
Si es cierto que el sueño de la muerte es más grato cuando las sepulturas están rodeadas del cariño y del amor de los demás, ninguna podría ser más rica de consuelo que ésta, pero el vacío que deja entre nosotros la ausencia del benefactor en los hogares donde llevabas tu ayuda científica y tu noble misión de confortador y alentador de nuevas esperanzas, la soledad queda en la casa y en tu familia que era todo para ti, como tú lo eras para ellos, nos llena de asombro, y nos induce a la duda que esto sea perdurable y definitivo.
La fatalidad nos separa, pero hay algo grandioso que sobrevive a tus restos mortales y que es más poderoso que la muerte inexorable.
Nos dejas una herencia de simpatías de amor y de dolor, y el pueblo entero que durante tu corta enfermedad ha vivido días de ansiedad, que no quería admitir la posibilidad de una desgracia tan grande, al dejarte hoy en la ciudad de los muertos, lleva en sus corazones la gratitud, la admiración para el hombre de bien que ha perdido, y una nueva fe en la nobleza humana fundada en el ejemplo de tu vida honrada, laboriosa y generosa hasta el sacrificio de la vida que has perdido en el cumplimiento de tu misión sagrada”.

DISCURSO DEL DOCTOR
     CARLOS ALBERTO CASTRO
“El cuerpo médico local y la Sociedad de Beneficencia de Concordia, me han encomendado la tristísima misión de despedir los restos del colega querido que en vida se llamó Miguel C. Scattini.
Su muerte es una cruel coartada del destino, ante cuyos designios es en vano protestar.
El hecho es que la gran niveladora nos ha arrebatado hoy un hombre, que vivió y murió honrosamente, caído en la plenitud de su vida, víctima de su profesión, a quien dedicó lo mejor de su existencia.
Una emoción profunda y una congoja horrible nos dominan y embargan a todos ante la brutal realidad de esta desgracia. Desgracia para su hogar amantísimo, esposa, hijos, padres y hermanos, hogar del cual hizo un templo y para el cual trabajó afanosamente volcando en él su alma generosa, noble y buena, fundamentalmente buena, porque si alguna vez puede decirse sin exageración alguna y con justicia estricta, que ha desaparecido un hombre bueno en la más noble y amplia extensión de esa palabra; es en esta ocasión.
Concordia, todo Concordia, sin distinción de clases sociales, pierde con la desaparición del doctor Miguel C. Scattini un elemento ponderable y útil, un médico de grandes condiciones, cuya generosidad  y filantropía, la conocen muy bien, ese mundo de necesitados y pobres para quienes Scattini reservaba lo mejor de su hermoso corazón.
El cuerpo médico local pierde un colega de relevantes virtudes,  caballero intachable de todos los momentos, amigo siempre por encima de todo, honesto y correcto como pocos, dispuesto siempre a prestar su ayuda oportuna, alentadora y salvadora a quien la recabase.
Su bonhomía proverbial, su infinita bondad, su carácter leal franco y noble, no son palabras huecas ni cualidades traídas de los pelos para rendir un homenaje póstumo. Todos los colegas saben que es la expresión más pura de la verdad más pura.
Y nosotros, sus amigos de todos los días, sus compañeros de trabajo de todos los momentos, allá en la vieja sala de cirugía de mujeres, del viejo hospital de Concordia, escuela severa del deber y del honor, perdemos con Miguel Scattini un amigo ejemplar y un alma privilegiada difícil de reemplazar.
Miguel Scattini, que Dios sepa premiar todo el bien que hicisteis sobre la tierra y que tu alma angelical y buena descanse en la paz angelical de los buenos”.

DISCURSO DEL DR. MARIO GARCÍA MACIEL
“Bajo la impresión de la más profunda congoja, que impide coordinar la expresión de los sentimientos y arrasa en lágrimas el alma de todos los que hemos tenido el honor de ser sus colegas y el privilegio de llamarnos sus amigos, vengo despedir el despojo mortal del gran médico y afectuoso camarada que se llamó Miguel C. Scattini.
Concordia unánime, conmovida y sobrecogida de lacerante dolor se ha volcado en esta demostración, escoltando al noble facultativo, hasta su última morada. Sobre el sepulcro que guarda sus restos lloverán en perenne ofrenda de gratitudes los pétalos de la recordación y sobre la tierra madre, de cuyo abrazo gélido arrancara a tantos seres para devolverlos al cálido ambiente del hogar, la renovación eterna de los homenajes borrará la desolación del olvido.
A los que quedamos, el recuerdo de su gentileza, el esplendor de su ciencia, el desinterés de sus abnegaciones, la sencillez de su vida y el amor al género humano sin distingos de orígenes y clases, nos iluminará las rutas del futuro con la grandeza del ejemplo y la severidad de la enseñanza.
Doctor Miguel Scattini: en nombre de los médicos y personal del Hospital Heras donde jamás se llenará el vacío que has dejado, mi temblorosa palabra de adiós”.

LA ORACIÓN FÚNEBRE
DEL PADRE LEONELLI
Señores:
La muerte es terrible cuando viene tardía a herir vidas ya de tiempo agostadas; cuanto más cuando mete su hoz en campos llenos de vidas en plena florescencia de toda suerte de promesas y alegrías, o bien en plena madurez, cuando entran en posesión de los frutos de sus trabajos.
Los labios enmudecen y el alma llora, señores, con la partida eterna de un ser querido que lleva un pedazo de nuestro corazón.
La ley inexorable de la muerte, única verdad, pero único principio ante el cual la humanidad protesta, ha venido hoy a herirnos en un ser todo amor, todo ternura, todo vida, todo caridad, todo esperanza, para, demostrarnos que nuestro pasaje por el mundo es efímero, que no somos sino un átomo, que la menor brisa transporta a regiones insondables, regiones de donde jamás se vuelve, pero regiones de paz, de tranquilidad, regiones donde sólo opera la mano de Dios.
Hoy tócale el turno al doctor Miguel Scattini. ¿Qué diré, señores, de las virtudes del inolvidable compañero y amigo, víctima, si, víctima de su profesión? ¿Qué diré del médico caritativo, abnegado?
Creo, que sin temor de exagerar, bien se le pueden aplicar aquellas palabras del Evangelio; “Ha hecho bien todo lo que hizo durante su vida mortal”. Díganlo si no los pobres enfermos y afligidos; díganlo si no los que acudieron a él en sus desgracias y enfermedades, y si uno solo hay que no haya experimentado la bondad y caridad de ese noble corazón que hoy la inexorable muerte nos ha arrebatado, que calle en buen hora, y no vuelva a tomar en sus labios su nombre, yo así le autorizo seguro como estoy que todos los que acudieron a su generoso corazón hallaron siempre en él un apoyo, un seguro, un lenitivo.
Quisiera en estas frases interpretar los anhelos de todos, quisiera enviarte con ellos algo de nuestra vida, quisiera, en fin, que a impulso de nuestros deseos, rompieras este triste ataúd y… volaras al hogar que tanto te amó, y al Hospital, campo de tus sacrificios, que hoy llora tu partida eterna.
Pero… ya que nada de esto es posible, ya que el Altísimo te exige a su lado, asciende a las alturas entre un coro de bendiciones, y mientras la excelsa gloria te rodea, permítenos besar esta tumba querida, donde crecerá la tierna siempreviva regada con las lágrimas de tus beneficiados.
Doctor Scattini… ¡¡Adiós!!

Desde las 15 horas el pueblo en masa esperaba frente a la casa mortuoria la hora que sacaran el ataúd en el que se llevaban los restos del Dr. Scattini.
Aproximadamente las 15 y 35, vimos, merced a esfuerzos extraordinarios desplegados, a quienes conducían el féretro, esfuerzos obligados por la enorme multitud que cerraba todo el paso a nuestro enviado.
Conducido por los doctores Sauré, Ravasio, señores Moisés Ortelli, Miguel Serrichio, Adolfo Delor y Juan Rizzo, el ataúd fue sacado de la casa mortuoria por la puerta segunda de la habitación, acto que provocó en la muchedumbre las siguientes palabras: “¡No lo lleven a nuestro adorado Scattini!”

TRAYECTO
Por la calle Bdo. de Irigoyen de Oeste a Este hasta llegar a E. Ríos, tomando por ésta al Norte, hasta llegar a las Heras, siguió de allí directamente al cementerio.

UN PEQUEÑO DESCANSO
Al llegar a Sargento Cabral, se hizo un pequeño descanso.
La multitud ofrecía un aspecto de conmovedora demostración colectiva.

LA AGLOMERACIÓN
En todo el recorrido, las calles y bocacalles estaban atestadas de gente, cuyo número es imposible calcular.

EN EL CEMENTERIO
En el cementerio esperaba una multitud, casi mayor a la que acompañaba el féretro.
                          EL RESPONSO
Al llegar al cementerio, y antes de entrar el ataúd, el padre Jacob ofreció el responso de práctica, entre el silencio sobrecogido de la muchedumbre.
                         
                               LOS DISCURSOS
Siguiendo al responso oficiado por el padre Jacob, habló el doctor Castro, cuyo discurso publicamos ayer; en nombre del hospital, despidió los restos el doctor García Maciel; luego el doctor Ravasio, en nombre de la Municipalidad, dijo su discurso que también hicimos conocer íntegramente; el padre Leonelli pronunció una sentida oración fúnebre; a continuación, un obrero, que no nos fué posible individualizar, conmovió al hablar en nombre de los obreros, a la inmensa muchedumbre.
El señor M. Fernández, en nombre del personal del Banco de la Nación. Clausuró el número de los discursos pronunciados antes de entrar el ataúd al interior del cementerio un señor de apellido González, de profesión pintor, quien lo hizo en nombre de los pobres. Su palabra emocionante renovó las explosiones del llanto colectivo.
En el interior del cementerio, habló el doctor Agustín F. Más y luego una señorita maestra, en nombre del magisterio local.
(De “El Heraldo”, de Concordia).



Dr. MIGUEL SCATTINI
HOY EN ESTA CIUDAD

Concordia acaba de sufrir la más dolorosa sensación de dolor y pena que registraran sus anales, con el fallecimiento del doctor Miguel Scattini, ocurrido en las primeras horas del día de hoy y después de una lucha titánica y científica para rechazar la muerte; pero fatalmente inútil.
No se ha perdido simplemente una vida joven y un elemento social de condiciones superiores e impecables, es que se pierde al médico filántropo y caritativo hasta lo inconcebible, al médico de las clases humildes que tuvieran en él, a cualquier hora del día y de la noche, el consuelo de sus penas, la salvación de sus angustias.
A todos los vientos de la ciudad se le veía diariamente al doctor Scattini en el más humilde ranchito, prodigando su ciencia y su bolsillo, pues de él salía muchas veces el dinero para adquirir el remedio que necesitaba el desdichado paciente. Su consultorio era la visión de la esperanza de los desheredados, porque allí se les atendía cariñosa y abnegadamente, pues el médico no cobraba nada aunque se le quisiera pagar. Tenía la obsesión del bien y prodigándolo se ha ensañado con él la fatalidad. Ha entregado su vida para salvar la de un pobre semejante. La grandeza de su corazón lo ha llevado al sepulcro en los albores –puede decirse- de una existencia sin sombra y llena de luminosidades.
La confirmación más elocuente de los prestigios del ilustre profesional que acaba de morir, es que, apenas se conoció la gravedad de su estado, el pueblo humilde –reconocido a las atenciones del filántropo– se aglomeró frente al sanatorio, y allí ha permanecido lleno de angustia inquiriendo momento por momento, noticia del estado del paciente durante el incontenible proceso de la dolencia. Este hecho que transparenta el más alto concepto por su bienhechor, y que sintetiza el más noble reconocimiento a sus virtudes, constituye una enseñanza que debieran anotar en la libreta del corazón los demás profesionales, que han sentido de cerca latir la gratitud de un pueblo alrededor del malogrado doctor Scattini.
Ha caído en la lucha, sacrificado por su propio altruismo. He ahí la magnitud de la conmoción de dolor que ha experimentado nuestra sociedad, cuyas vibraciones han ido a ser más sensibles en las clases proletarias, en esas humildes viviendas a las cuales el doctor Scattini concurría al primer llamado y sin dilaciones. Tal era el culto de su profesión, tal el sentir por los humildes y por los cuales rinde su preciosa vida.
EL AMIGO DELPUEBLO  se inclina reverente y apenado ante esta tumba tan llena de virtud y prestigios, como tan querida y tan llorada.
(De “El amigo del Pueblo”, de Concordia).













LAS EXEQUIAS DEL DOCTOR SCATTINI
IMPONENTE MANIFESTACIÓN DE DUELO
El sepelio de los restos del querido médico Dr. Miguel C. Scattini, verificado ayer tarde, constituyó una verdadera apoteosis, poniéndose de manifiesto en forma acabada, el intenso pesar causado por su deceso.
La ciudad daba su nota de tristeza con el cielo plomizo amenazando lluvia y con todas las puertas de sus principales negocios cerradas, para que su personal pudiera concurrir al sepelio.
No alcanzaron los coches y autos que hay en Concordia, para llevar el público que quería acompañar los restos del infortunado galeno a su última morada.
En todas las puertas y balcones de las casas de la calle Entre Ríos, por donde pasó el fúnebre cortejo, se apiñaban sus moradores, quienes ofrecían al muerto la ofrenda de las flores y de las lágrimas.
El ataúd fue llevado a pulso por el pueblo, durante todo el trayecto, rodeado por algunos cientos de hombres, señoras y niños en formación de vereda a vereda y en todos era fácil advertir el dolor que los embargaba.
Detrás seguía la columna de autos y coches, que representaban un número incalculable. En el cementerio esperaba al cortejo, una cantidad extraordinaria de público, calculándose en más de 7.000 personas las existentes al llegar el fúnebre.
En la puerta del cementerio ya que no se podía entrar –hablaron junto al ataúd el Rvdo. Padre Jacobs, el Dr. Carlos A. Castro, en nombre de la Sociedad de Beneficencia, el Sr. Francisco Lagadari, el Dr. José Ravasio, en nombre del Concejo Deliberante-, corporación a la que perteneció el extinto, el sacerdote José María Leonelli, el Sr. Manuel M. Fernández y el obrero González Moreno, quien improvisó su oración fúnebre en forma tan sentida, que hizo arrancar lágrimas hasta el más reacio.
Junto al panteón donde fueron colocados los restos, habló el Dr. Agustín F. Más en nombre del Rotary Club.
Publicamos a continuación algunos de los discursos pronunciados:

DISCURSO DEL SEÑOR MANUEL M. FERNÁNDEZ
“En nombre de los amigos del Banco de la Nación Argentina, y en el propio, hago uso de la palabra para despedir al amigo grande en su concepto y noble en sus propósitos, al médico altruista… al hombre bueno, que supo cumplir con su deber sacrificando su propia vida, en el cumplimiento de su cometido.
¿Qué palabras emplearía yo para destacar la personalidad del Doctor Miguel Scattini?... mi pensamiento se agranda y encuentro nobles frases, que unidas formarían un hermoso pensamiento que describiría la grandeza de los Superhombres.
Pero todo me resulta pequeño ante la eminencia de la figura del grande médico humanitario, del hombre que supo cumplir con su deber con la sublime entereza de despreciar su propia vida, para entregarla en sacrificio, salvando la de un paciente en extremo peligro.
Todo cuanto pudiera decir en admiración por la nobleza de los conceptos y reconocidos procederes del profesional probo, resultarían pálidas frases, por ser más grande su obra, por ser mayor su generosidad y total desinterés de los valores apreciados que tantos se codician en todos los órdenes.
Hoy despedimos al médico amigo, de todo el pueblo, que acudió en todo momento al rancho del pobre indigente, como a la mansión más acomodada, con la misma solicitud y con el mismo concepto de dar salud, suministrando su ciencia para dar más vida… Y cayó sin  dar una queja, muriendo como un héroe, sabiéndose con la herida mortal de su destino, y lo que más admiramos de su temple de inconfundible acero es el postrer adiós a sus hijitos: como diciéndoles, para ustedes es ahora la vida, les queda un ejemplo: mis acciones –sigan la senda que es recta… aunque muy áspero es el camino.
Si hay un lugar sublime y bello en el más allá de lo que en la vida, los hombres nobles, los hombres buenos, lo habrán ganado y el tuyo, Miguel Scattini, estará colocado en el alto sitial donde van los justos, mientras que tus semejantes mortales de esta tierra, te dicen con dolor en esta eterna despedida, paz en tu tumba, porque fuisteis bueno en esta vida…
(De “El Diario”, de Concordia)


FALLECIO UN ESTIMADO MEDICO DE     CONCORDIA A CONSECUENCIA DE
UNA INFECCION

La sociedad concordiense ha sido conmovida hoy con la muerte del estimable médico doctor Miguel Scattini, de larga y destacada actuación profesional y social.
El doctor Scattini recibió una infección mientras realizaba una delicada operación. Olvidó que tenía una pequeña herida en una mano y por ella recibió a traición el virus que provocara su deceso.
Inútiles fueron los esfuerzos de sus compañeros de labor y de sus colegas que le prodigaron toda clase de atenciones. Complicóse el mal con la diabetes de que padecía el estimable facultativo y ella contribuyó a que fuera negativo todo cuanto se hiciera por evitar el progreso de la infección.
(De “La Nota”, Salto).







Dr. MIGUEL SCATTINI
Desde hace muchos años nuestra población, sin distinción de clase social, no pasó días de inquietud, y de dolor después, como en estos últimos desde que se sintió enfermo y falleció el Dr. Miguel Scattini.
En cuanto se supo de la enfermedad del Dr. Scattini medio pueblo se interesó por su salud y filas interminables desfilaban día y noche frente al Sanatorio donde estaba internado. El alma del pueblo todo, se sentía consternada ante los rumores de la gravedad del médico que fué esperanza, aliento y calor de millares de hogares.
Por muchos que fueron los esfuerzos de los médicos, el grave mal pudo más que todos ellos y el lunes a la 1. 30 dejó  de existir el Dr. Scattini.
La fatal noticia corrió como por un hilo eléctrico. En todos los hogares, en los pobres especialmente, la dolorosa información cayó como una maldición, como un rayo fatal. El pueblo sufrido lo quería entrañablemente como a un padre como a un salvador. Y tenía razón para ello. El Dr. Scattini era un médico de verdad; había hecho de la profesión un apostolado.
¡Cuántas y cuántas veces se negó a recibir de entre dedos pobres y temblorosos los pocos pesos que manos agradecidas le extendían!
Pero, para que seguiremos escribiendo.
Bastó presenciar el desfile interminable, de gente de toda condición social que acompañaron a la última morada los restos del hombre que todo el mundo quería y apreciaba.
Su atribulado padre, su hermano y parientes que lo acompañaban habrán podido apreciar el profundo dolor, el dolor aflictivo que en nuestra población produjo la inesperada desaparición del Dr. Miguel Scattini, buen hijo, cariñoso padre, digno ciudadano y médico generoso, altruista, humanitario y desinteresado.
En el acto de la inhumación de sus restos pronunciaron sentidos discursos diversas personas entre ellas el Dr. Ravasio quien destacó las bellas cualidades que adornaban al extinto.
Reverentes nos inclinamos ante la tumba que guarda sus restos y a sus deudos enviamos expresiones de condolencia sincera.

UN DEBER SAGRADO DEL PUEBLO DE CONCORDIA
Perdura en el sentimiento público, en todos los ambientes sociales, el profundo dolor y la pena que causó la inesperada desaparición de uno de sus médicos que ha demostrado querer nuestro pueblo entrañablemente. Nos referimos como se puede colegir, al Dr. Miguel Scattini.
Todavía se nota en todos los semblantes esa manifestación de pesar cuando se habla con alguien de ese brusco golpe que sufrió nuestro pueblo, pero a esas manifestaciones de sentimiento débese agregar otra no menos dolorosa sin embargo, factible de mitigar.
El desprendimiento, la generosidad, el altruismo del Dr. Scattini lo llevaron al extremo del despreocuparse completamente de sus propios intereses, de su propia situación pecuniaria, y esta circunstancia abre ante sus hijos, ante su esposa desconsolada una terrible perspectiva.
Sabemos que se nos dirá que son muchos los hijos pobres que quedan desamparados; que son muchas las madres que quedan en una penosa situación económica, pero debemos contestar que el padre de los hijos que nos ocupa, el esposo de esa madre que queda casi en la miseria ha sembrado el bien a manos llenas, sin preguntar quiénes son los que reciben.
La clase trabajadora de nuestra ciudad sabe más que nosotros el inmenso caudal de beneficios que el extinto Dr. Scattini ha desparramado sin mezquindad y sin egoísmo.
Ha llegado pues para nuestro pueblo el momento de demostrar que el sentimiento no sólo debe expresarse con los lamentos. Hay que acudir en ayuda de esos pequeñuelos del Dr. Scattini; es preciso aportar una ayuda material para que esos niños puedan vivir y educarse. Tal vez el destino depare de entre esos pequeñuelos, algún hombre capaz de dar tanto o más que su padre, tan llorado por toda nuestra población.
Trabajadores de Concordia: Hay en el ambiente una idea de ayudar a esos niños, hijos del bien. Debéis prepararos a contribuir generosamente y hasta donde les fuera dable con su peculio para evitar que los hijos de aquel hombre que tanto bien hizo no sufran las miserias de la vida.
(De “El Socialista”, de Concordia).

Dr. MIGUEL C. SCATTINI
El sepelio del malogrado Doctor Scattini asumió las proporciones de una apoteosis. La inmensa multitud, de toda edad, sexo y condición que acompañó al extinto nos demostró la profunda simpatía de que estuviera poseída hacia el galeno, que llevado por los impulsos de su corazón generoso y caritativo, había dispensado a manos llenas sus bondades derramando en tantos hogares la resignación cuando no la dicha.
Longánimo con los desheredados de la fortuna, supo demostrar que la caridad, virtud que practicaba, es paciente sufrida y generosa.
Como católico supo poner en práctica los consejos que sobre el amor al prójimo nos diera Aquel que por nuestro bien pasó su vida derramando favores y la epilogó en medio de los más atroces tormentos.
Dios ha premiado su virtud concediéndole la muerte de los justos. Ha fallecido en el ósculo del señor protestando que muere como católico y asistido por todos los auxilios con que la religión acompaña a sus hijos en ese trance solemne.
La tumba fría no puede ser la recompensa de la caridad; porque ella es fuego, ni la multitud que le acompañó a su última morada, porque luego se disipa, ni el cariño de que se ha hecho acreedor por sus virtudes, porque se extingue con los años y la muerte, ni un monumento porque el mármol y el bronce inertes son impotentes para sustituir la vida. Sólo Dios puede galardonar con premio eterno lo que los hombres impotentes quieren recompensar. Descanse en paz su cadáver, mientras su alma aguardando la resurrección goce del premio.

(De “El Eco Parroquial”, de Concordia).














UN MEDICO FILANTROPO QUE CAE EN PLENO EJERCICIO DE SU MISION HUMANITARIA
En Concordia ha dejado de existir el doctor Miguel Scattini, prestigioso facultativo fallecido al cabo de diez días de sufrir las consecuencias de una infección contraída al practicar una operación quirúrgica en el hospital. Las alternativas de la enfermedad fueron seguidas noche y día por nutridos grupos de pueblo, que se estacionaban, renovándose en las adyacencias del sanatorio en que era asistido por numerosos facultativos.
Esas manifestaciones de ansiedad pública se tradujeron y ampliaron después de su deceso hasta límites insospechados, pues al sepelio asistieron más de diez mil personas. El féretro fue llevado a pulso hasta el cementerio, no obstante la distancia y la lluvia que comenzó a caer al ser retirado de la casa mortuoria, si bien no se hizo copiosa. Desde las gentes más humildes  hasta lo más representativo de la sociedad iban en el fúnebre cortejo o estuvieron en la necrópolis, donde hicieron uso de la palabra varios oradores, entre ellos dos obreros.
Puede afirmarse que Concordia no asistió nunca a espectáculo más imponente. Así por la muchedumbre que se congregó como por la profusión de flores llevadas a la tumba de este médico filántropo, que cae a los 43 años en pleno ejercicio de su misión humanitaria hasta la abnegación y el sacrificio.

(De “El Debate”, de Gualeguay)






Dr. MIGUEL SCATTINI
En el ejercicio de su profesión, poniendo toda su fe y su sabiduría para salvar una vida, ha sacrificado la suya el doctor Miguel Scattini, hijo de esta ciudad y médico prestigioso de Concordia.
La lucha de sus colegas para salvarlo del mal con que la fatalidad retribuía su sacrificio, había provocado crueles congojas y expectativas en la sociedad en que el doctor Scattini actuaba, así como en esta capital, donde se le conocía desde niño y donde están radicados sus padres atribulados.
Era el extinto un hombre joven, consagrado a su profesión y al culto de los nobles sentimientos que se traducen en el afecto amistoso, en el cariño entrañable en la filantropía. Bueno y modesto, generoso sin cálculo, leal y consecuente, Scattini conquistaba con facilidad la simpatía de cuanto le trataban.
Era uno de esos caracteres especiales para mitigar al doliente y para tonificar los espíritus con las aguas purísimas del optimismo y de la fe. Con esos sentimientos inalterables de toda su vida, debe haber visto su propio derrumbe ante la desesperante aflicción de sus amigos y el cruel dolor de los padres presenciando su postrer aliento.
El fallecimiento del doctor Scattini ha producido verdaderamente consternación en esta ciudad, donde tenía su familia, amigos de la infancia, condiscípulos y colegas.
El deceso del doctor Scattini se produjo en la madrugada de ayer.
(De “El Diario”, Paraná).




UN MARTIRE DELLA SCIENZA E DEL DOVERE: LA MORTE DEL
Dott. MICHELE SCATTINI

Vittima di una fatale infezione contratta nel disimpegno delle sue funzioni di sanitario scrupoloso, é deceduto ieri l´altro in cuesta cittá il distinto medico e grande benefattore dott. Michele Scattini.
Il crudele destino sempre in agguato per carpire le sue vittime, ha –con questo lutto- causato profondo cordoglio nella intera popolazione di Concordia.
L´affetto sincero, la devozione sentita pel chiaro medico e per l´uomo esemplare, sono stati messi in evidenza in forma veramente non comune da ogni clase sociale di questa cittá e dintorni: specialmente i non abbienti, e sono molti, piangono amaramente la perdita  del preclaro cittadino, perché sanno di aver perduto nella persona del dottore Scattini il medico cosciente e disinteressato, l´uomo paziente, affabile e infinitamente buono, dal volto constantemente atteggiato al sorriso l´angelo tutelare delle loro miesrie.
Michele Scattini amava i poveri con un transporto degno della piú grande ammirazione, ed é tutto qui il segreto delle infinite sue buone opere.
L´atto dell´inumazione dei resti mortali di questo ilustre cabaliere della umanitá, é riuscito commovente oltre ogni dire. Diecimila persone seguirono il féretro; non una casa di comercio rimase aperta, in segno  di lutto; le istituzioni bancarie, gli uffici dell´amministrazione ferroviaria diedero agio agli impiegati di tributare omaggio alla salma lacrimata: la imponente e mesta cerimonia risultó tutta un’apoteosi. Mai si era visto uno spettacolo simile in questa cittá.
Il dottore Scattini, nelle cui vene scorreva sangue italiano, nacque in Paraná nel 1889. Egli era discendente di liguri, perché suo padre, il profesor Michele, era figlio di genitori oriundi da Borzonasca in quel di Genova. Si laureó in Buenos Aires e svolse le sue attivitá profisionali fin dai primi tempi in Concordia.
Lascia nella piú profonda desolazione il padre, la moglie, signora Olivia Cordova e quattro figlioletti.
Vadano da queste colonne le nostre piú sentite condoglianze.
(De “La Patria degli Italiani”, de Buenos Aires).

UN GRAVE LUTTO CITTADINO
La morte del dottor Michele Scattini, illustre medico e grande benefattore di questa localitá ha causato profondo cordoglio nella intera popolazione.
La larga ereditá di afetti lasciata da tale insigne filántropo e chiaro profesionista, é spiegabile se si pensa al gran numero di beneficati che ne piangono la perdita. E piú grave si rende il rimpianto per il decesso, in quanto il preclaro uomo é rimasto vittima del proprio dovere, nel sacro esercizio delle sue funzioni di sanitario, per una infezione riportata da una operazione chirurgica.
Non sempre, purtroppo, si sente la gratitudine per il bene ricevutto, e perció delle volte la vita appare piú triste di quello che veramente sia. Ogni qual volta, quindi, si presente il caso di assistire a edificanti manifestazioni in forma magniloquente di questo prodotto dell’humano sentire, si rimani disorientati, fortementi impressionati dallo spettacolo insperato, e viene di pensare che le buone opere, anche se spinte fino all´abnegazione di se stessi, costituiscono il piú gran bene per le anime elette nel camino della dura esistenza.
Praticare il bene con la coscienza adamantina di compiere il proprio dovere, é quanto di piú bello possa concepirsi. A questo credo si era attenuto, con animo ben disposto, il dottor Scattini, vero apostolo della scienza e della umanitá, fulgido esempio di altruismo. Largire il bene a piene mani, avere, specialmente per i diseredati della fortuna, il dolce sorriso e l´aiuto positivo del medico e dell’amico affetuoso, era tale il portato del sentimiento del compianto scomparso. L´intera cittadinanza deplora l´inmatura fine di questa preziosa esistenza; lo ha dimostrato il carattere di vera apoteosi di popolo nell´imponente corteo che ne ha accompagnato i resti mortali alla estrema dimora.
Per la cronaca diremo che il dottor Scattini discendeva da stirpe itálica. Egli nacque in Paraná nel 1889. Suo padre, il profesor Michele Scattini, figlio di italiani, poiché il genitore era nativo di Borgonasca in provincia di Genova, seppe inculcare nell´animo del caro figliuolo sentimenti di rettitudine e rara bontá, riuscendo a plasmare in lui la coscienza dell´uomo integérrimo e del cittadino esemplare.
L´estinto si laureó in Buenos Aires dicciotto anni or sono, ove fu alunno prediletto del profesor Marotta dell´Ospedale Italiano, esercitando in Concordia, sin da quell´epoca, le sueattivitá professionali, nella forma encomiabile su manifestata.
Egli lascia nel lutto piú acerbo la sua sposa, signora Olivia Córdova, i suoi quattro figli di tenera etá ed il vecchio padre, inconsolabili tutti per la irreparabile perdita.
Vadano dalle colonne de IL MATTINO D´ITALIA, le nostre sentite espressioni di conglianza.

(De “Il MattinoD´Italia”, de Buenos Aires).







Dr. MIGUEL C. SCATTINI
EL 20 EN CONCORDIA
En aras de la ciencia ha caído este gran médico en la ciudad de Concordia.
La muerte lo sorprendió en lo más arduo de la lucha, batallando fuerte y anheloso en mitigar la angustia de la humanidad doliente, para quienes tuvo sus mejores esfuerzos, los más loables, los más nobles, los impulsos más generosos y desinteresados.
Tan pronto como cundió la noticia en la ciudad, el sanatorio donde estuviera para ser atendido por sus colegas, se vio a todas las horas, desfilar una imponente multitud de gente de todas las clases sociales que se interesaban sinceramente y de corazón por la salud amenazada del humanitario médico, que ha dejado en los corazones todos, muy adentro, un sentimiento de eterna gratitud, una huella imborrable, una estela luminosa de imperecedera recordación.
El oscuro designio que rige las vidas arrebató la suya en flor, que ha dejado en su breve paso por los senderos una obra de humanismo cual lo fué su dedicación hacia los que necesitaron de su saber y se refugiaron en su bondad.
Digno ejemplo de ilustres varones que se dan por entero a la sacra investidura que consagra la ciencia.
Como médico fue celoso cumplidor del deber; como hombre generoso, noble y humano, sensible al ajeno dolor; filósofo, tenía en los labios una palabra alentadora y consolatriz para los que preveían la senda del gran viaje por la extralucidez de la muerte.
Con la muerte del doctor Scattini la ciencia pierde uno de sus más abnegados paladines, que llevaba en el pecho un corazón ilimitado, y en el alma un blanco lirio de cristiana indulgencia.
En la postrera despedida una multitud grandiosa se prosternó acongojada acatando la suprema ley.
La tierra será leve para el caído, porque en el corazón de cada uno hay un santuario para su recuerdo y en cada labio una oración para su gloria y Dios lo acogerá en su diestra.
(De “El Progreso”, Villa Federal).
























FUNERAL CIVICO



EL FUNERAL CIVICO DE ANOCHE EN MEMORIA DEL Dr. MIGUEL C. SCATTINI

Anoche se llevó a cabo en el teatro Odeón el funeral cívico del doctor Miguel Scattini. El público llenó por completo la sala, donde no se notaba un lugar vacío, en esta nueva oportunidad de dar cumplido testimonio del sincero afecto que tuvo nuestra ciudad para el mejor de los bienhechores de su población.
Presidía el acto en el escenario, adornado sobriamente, un gran retrato del desaparecido filántropo, a cuya vista, en los primeros momentos, muchos de los concurrentes dieron visibles muestras de emoción. Y haciendo esfuerzos para sustraerse a ella, hubieron de llenar su cometido no pocos de los que tomaron parte activa en el conmovedor acto.
Representando a la comisión organizadora del homenaje y al Rotary Club, estaban en el palco escénico, los señores Pedro Sauré, Andrés Chabrillón, Miguel Serrichio, Esteban Malvicino, D. C. Scalvinoni, Egidio Turco Morandi y Manuel Menéndez. Por el Centro Femenino de Cultura, las señoras de Fernández, de Costa, de Migoni y de Chabrillón, y las señoritas M. Matilde Gómez y Clara Esteva.
Los distintos números se cumplieron tal como estaban anunciados en el programa, cuyo detalle omitimos por ser conocido. Agreguemos tan sólo que sus partes líricas y las páginas poéticas fueron ejecutadas y dichas con notable justeza, colorido y sentimiento, no habiéndose escuchado aplausos –como acaso en otra ocasión se hubiera oído-, por el comprensible estado de ánimo colectivo de esos momentos.
En efecto, la música profana adquiría melodiosos acentos litúrgicos, y las rimadas estrofas, en boca femenina, la dulzura de los salmos.
Por falta material de espacio, de los discursos pronunciados, sólo podemos ofrecer los de los señores Menéndez y Chabrillón. Lo mismo que el de la señorita Matilde Gómez y el del doctor García Maciel, fueron aquellos celebrados por la concurrencia con frases elogiosas, de acuerdo a sus respectivos méritos.
(De “El Litoral”, de Concordia)

DISCURSO PRONUNCIADO POR EL SEÑOR DON MANUEL MENÉNDEZ
Señores:
            He de ser yo, seguramente, el único que en esta emotiva ocasión experimente la desventaja de no poder invocar un título de amistad, una honda relación afectiva con el que un día fué en la vida y cuyo espíritu flota hoy en este recinto, para justificar el honor de su presencia en esta tribuna.
Es verdad; me faltan esos títulos. Pero acaso una sinceridad que nace del corazón y una intención que es pura y humilde, como la pena de un niño, me valgan ante vosotros, en este profundo homenaje sentimental a la memoria del doctor Miguel Scattini.
Habla por mis palabras el Rotary Club de Concordia.
Es probable que muchos de vosotros ignoréis cuáles son los principios institucionales que nos congregan y a los que rendimos espontáneo acatamiento. Para el caso, el conocimiento huelga. Quizás mejor que una definición completa, os ilustre la referencia de que el doctor Scattini era un rotariano.
Todo eso que tanto os ha impresionado en su vida; todo eso que llorasteis en la imborrable tarde gris que hoy y aquí ha resurgido en vuestras almas, todo eso, digo, es lo que alimenta y sintetiza el ideal de nuestra asociación.
El doctor Scattini había llegado a nuestro Rotary, como la gota de agua llega, renovada en procesos de cielo, a la fuente primitiva.
El, llegó sin saber, sin sospechar que era el camarada ideal. Había nacido arquetipo rotariano, mucho antes de que la idea de Rotary germinara en el primer espíritu.
Por eso, al llegar al seno de nuestra entidad, él venía a la fuente, como la gota de agua, después de haberse condensado en un proceso de perfección.
Yo querría que comprendieseis que nuestro Rotary no es una creación esotérica, un engendro misterioso, sino una agrupación que armoniza y unifica valores distintos, en las expresiones de la humana actividad.
Un ideal, síntesis de un conjunto de propósitos idealizados en lo perfecto, mueve nuestra vida institucional y abre una ruta luminosa a nuestros esfuerzos y anhelos.
¿Sabéis en qué consiste el ideal?
Es sencillo, y lo apreciaréis bien: queremos todos reproducir una vida como la de Miguel Scattini; una vida esencialmente pródiga en virtud, en belleza y en amor; una vida que nos muestre sensitivos y humanos; una vida que realice, que materialice hasta donde sea posible, la milagrosa intención de los evangelios…
Vosotros sabéis que fue así la del doctor Scattini.
El ideal de servicio se exaltó en él hasta la heroicidad del desprecio por la propia suerte. Fue tan grande, tan completo, tan excepcional para “dar de sí antes de pensar en sí”, que ha debido dejar prematuramente la vida, para ir a rendir cuentas de la prodigalidad de su corazón nazareno, ante el tribunal divino que sólo juzga las causas de los que se excedieron en los tributos del amor humano.
Quizás –meditándolo serenamente- no cabía una muerte menos patética, menos imponente, para remate de una existencia tan llena de rasgos extraordinarios, como fué la del doctor Scattini.
Aunque la muerte es, en nuestro concepto, un fenómeno natural, con apariencias de liberación en unos casos y de designio inescrutable en otros, yo no vacilo en afirmar, señores, que a pesar de ello y de todo, frente al cuerpo inerte del doctor Scattini, hemos tenido todos una sensación distinta de la muerte. La vimos diferente, inusitada, única.
Sobre su aletazo trágico, floreció un dolor que recorrió en una onda de magnético estremecimiento, toda la gama del sentimiento colectivo; una pena que ensombreció las almas, para transustanciarse en ellas en una nueva luz bíblica de resurrección.
Señores: tras de muerte del médico filántropo, cayó una lápida material sobre sus despojos, pero otra inmaterial se levantó en los corazones, para liberar el amor de la larga siembra generosa y acoger, como en una urna sacra, el perfume del alma redimida.
Desde que le vimos partir, una perspectiva ignorada ha abierto a nuestros ojos.
Tornábamos del cementerio con el espíritu en tinieblas, pero allá, en el fondo de un cielo secreto, se alzaba la imagen milagrosa de la vida, más dulce, más serena, más amable; y en el fondo de nuestros corazones se dilató el anhelo de merecerla, de ser dignos de ella como nuestro muerto querido, que así, en el último ejemplo, nos hacía la gracia de su postrera lección de amor.

DISCURSO DEL Dr. MARIO GARCIA MACIEL
Señoras, Señores:
Una de las cualidades que más dignifican a un pueblo, es la de saber honrar la memoria de sus muertos. Para que el afán de los que consagraron su existencia al bien de sus semejantes no se disperse ante las primeras ráfagas del ocaso, la solidaria concurrencia de los que les sobreviven está destinada al mismo tiempo que a la recordación justiciera de los que se fueron, a enaltecer el concepto moral de los que saben oficiar en el templo de las horas, el rito incomparable de la gratitud.
Concordia ha revelado en su generosa actitud, con su magnífica y espontanea abnegación en la obra común de recordar y enaltecer al médico inmolado en plena lucha contra el morbo fatídico que se vengó adentrándose en su propia entraña, ha revelado y consagrado, repito, condiciones de carácter, moral y sensibilidad muy por encima de sus proverbiales títulos de ciudad cartaginesa.
Un pueblo que se vuelva de manera unánime en la apoteosis póstuma de uno de sus benefactores, que acude sin vacilaciones a la contribución en favor de la familia del facultativo que no tuvo tiempo para ocuparse de sus intereses y que olvidando jerarquías económicas o credos de conciencia, se confunde en una inmensa y pública manifestación de solidaridad al servicio de una inspiración humana y noble, es a todas luces, un pueblo grande, que no regatea su estímulo a los que valen ni el calor de su afecto y de sus bondades a los que se hacen dignos de tan ponderable distinción.
En nombre de la Sociedad de Beneficencia que patrocina este acto, en memoria de Miguel C. Scattini y como portavoz de un mensaje de esa benemérita institución, me honro en expresar una vez más el reconocimiento de la Beneficencia local al inolvidable facultativo y al hombre bueno y sencillo que desde el solio de la Eternidad a la diestra del Sumo Hacedor, ha de estremecerse de emocionada y serena beatitud si dable resulta desde el misterio inescrutable, apreciar las alabanzas, los sentimientos y los sufrimientos de las criaturas de la tierra.
DISCURSO DE LA SEÑORITA
MARIA MATILDE GÓMEZ
Se ha hecho el silencio en torno nuestro y pocas veces la majestad de su imperio ha acercado más corazones… Bien haya la oportunidad, señores, de reunirnos, sin distinción de credos, sin rituales divinos, sereno el espíritu, libre la conciencia, y lleno de armonía el corazón a coronar el homenaje al hombre bueno, cuya obra revelara en toda su magnitud la palpitación intensa y generosa, que conmovió a la ciudad indiferente y fría a toda manifestación espiritual y emotiva.
Bendigamos la emoción que así nos aproxima por que el áspero bregar de esta vida azarosa no ha cegado aún los frutos del amor. Se ha operado el milagro de la renovación y un paréntesis edificante ha detenido un momento la caravana de sueños locos y de ambiciones absurdas que nos arrastran.
La bondad es como las rosas, que hasta cuando mueren, tienen la virtud de deshacerse en perfume; ya el viento ha llevado sus pétalos hasta sitios muy distantes y nos envuelve todavía la sutil esencia de primavera que exhalan; y como ellas, el paso de un alma ennoblecida deja una estela purificante y tiene el poder de acercar a los hombres en un minuto siquiera de comprensión fraternal.
Bella enseñanza las que nos dejan las vidas que así se entregan sin reserva para bien de los otros. Pensad un momento y decidme, ¿qué doctrina por sabia que sea, qué palabra por inspirada que parezca podrá convencer con mayor eficacia al mundo? Hablamos con tan bellas metáforas del bien, y del amor, que a veces, como sucede en las fábulas, nos ilusiona la ficción y creemos un instante en todas las dulces promesas, en todos los nobles ideales realizados. Mas la vida es diferente y a cada momento el dolor nos acecha en forma de una ilusión desvanecida o de un ensueño hecho pavesa. Por eso, cuando alguien pasa practicando el bien que todos prometen, no lo vemos cegados por ilusorias luces que forjaron nuestros sentidos; sólo la gran sombra tiene la virtud de encender la verdad, porque es la única justiciera.
Dos cosas grandes hay en el universo que recuerdan a la Divinidad, dice el filósofo, la contemplación del cielo estrellado y el sentimiento del deber en el fondo del corazón… y ninguno más imperioso que el de asistir y consolar, que demanda la actividad constante de los buenos.
Pero el deber marca un límite tras del cual están los campos de la abnegación, y cautelosamente, como quien se esconde a la avidez fiscalizadora de la opinión pública, el Dr. Scattini lo había traspuesto, buscando el infortunio, la queja, el gemido, para llevar el consuelo de su ciencia al dolor físico, la suavidad de su alma a los dolores morales para oponer su maravillosa comprensión a la angustia,  la plena armonía de sus facultades frente a la caravana de seres señalados por la herencia o afectados por todos los males que conmueven a la especie humana.
El desenvolvió su personalidad de filántropo, cumplió su destino, pese al ambiente,  a las exigencias de la vida, a su propio interés, al amor que florece a los resplandores maravillosos del hogar, porque ante las angustias del prójimo, dio cuanto tuvo, confiando el porvenir de sus hijos, al tesón de su trabajo, a las energías de su juventud pletórica de entusiasmo, al valor de sus condiciones atesoradas por la consagración firme y decidida a sus tareas profesionales, porque enemigo de todo cálculo, no hizo siquiera el de las probabilidades de la muerte prematura que acechaba cuando todos los senderos parece que se cubren de flores y la juventud tiende su copa rebosante.
Si vivir es encarnar una idea, realizar un destino, cumplir un fin, dejar una huella, él vivió plenamente su vida y al morir quedó la estela señalada a los que la han menester: esa hermosa lección de optimismo grata a quienes la evidente apreciación de sus valores personales, puede ser un estímulo, y bien sabemos que no son los más los que proceden independientemente de la emulación, de la sana emulación de los comprensivos.
Toda su alma estaba en los ojos… Ojos de mirar cálido y suave que iluminaron tantas desventuras porque sabían de los males que se alivian con sólo fijarse sin horror en las miserias humanas, ojos de mirar cálido y suave que poseían como pocos el secreto del aliento, del alivio y del consuelo, ojos de mirar cálido y suave, un poco soñadores y a veces melancólicos, que se detenían apenas en las cosas como si quisieran bañarlas con su luz interior, ojos de mirar cálido y suave que quedarán por mucho tiempo grabados en nuestras almas por virtud de aquel efluvio  sutil y misterioso que despertaba de inmediato esa simpatía y consagración espiritual que, cimentadas en corrientes de bondad, hallan raíz en el corazón y florecimiento en los jardines del ideal… Sonreía siempre y su sonrisa era, según el consejo del poeta, elogio, respuesta, objeción, comentario y misterio. Cómo se hace cierto el viejo símil de que la sonrisa es la flor de las almas, cuando se la evoca en aquel rostro de rasgos finos y armoniosos acompañando la claridad de la mirada; sonreía siempre porque sabía que ninguna caridad es buena si se prodiga con la aridez del corazón y mucha caridad había en su alma y mucho dolor en los senderos de la vida que pedían ese privilegio “que los dioses disciernen” y que era en él, sello inconfundible de su espíritu superior, que en el amor halló su imperio y el bien y la belleza tuvo por alas.
Y así lo encontró la muerte, sereno el espíritu, tranquilo el ánimo, cultivado el entendimiento, sonriendo, dormido para los problemas arduos de la vida, con esa especie de fatiga dolorosa que era su expresión característica cuando luchaba en vano por rescatar una vida a la Implacable.
Qué sana emoción produce hallar espíritus así. Tan capaces de nobles y generosos arrestos. No importa que no nos llegara el bien que prodigan y mejor si así no fuese, porque no habría la influencia de una especulación en la seguridad de que alguien posee la lámpara de Aladino capaz de dar esa dicha inmaterial que tan pocas veces podemos encontrar fuera de nosotros mismos.
He aquí como pasa la vida con su cortejo multiforme de dichas transitorias, de puerilidades egoístas, sin que deje por eso de marchar a su vera mezclada a la multitud embriagada de emociones frágiles, un peregrino del bien y la belleza que oculta sandalias y cayado tras el ropaje del caballero que sigue la ruta de los otros sin dejar de ser uno de ellos y él mismo.
El recuerdo de Scattini es un valor nuestro, adquirido en aquella hora de emoción intensa producida por la vibración del dolor colectivo que conmovió a la sociedad indiferente.
Toda ella se ha volcado en la arteria principal. Hay en el ambiente como una solemnidad angustiosa y en los espíritus una sensación de infinito. La carroza vacía, como un artefacto inútil va adelante; le sigue una multitud atribulada que cumple su propósito de conducir por sus propios medios, aquellos restos amados a la mansión del silencio; el pueblo en todas sus actividades está representado allí. Quienes no han logrado incorporarse al cortejo, lloran su pena en las aceras; ya ha pasado el ataúd y alguno hay que se ha quedado con el sombrero en la diestra estremecida, sin cubrirse, porque teme aún ser irreverente; una cortina tiembla en la mano de aquella figura juvenil que se asoma interrogante en los rincones donde no hay gente, surge un aire de misterio, pero lo que produce esa congoja que aprieta el corazón es la presencia de los humildes, los desheredados que trémulos, llenos de lágrimas los ojos, aprietan el ramito de flores que constituye la única alegría que no les cuesta un renunciamiento, pinceladita de color en toda la tonalidad gris de sus existencias, sonrisa con que la madre tierra ilumina sus afanes. Esas irán a confundirse con las más bellas, dispuestas con el arte costoso de las magníficas ofrendas florales y no desmerecerán porque de consuno han sido exornadas con los tributos del afecto, de la pena, de la gratitud, esa pena silenciosa y concentrada, de los infelices que todo lo sufren y todo lo esperan.
Allá va la caravana trágica… Ha pasado el momento álgido de las rebeldías, la serenidad vuelve a los ánimos y con ella la honda tristeza ante lo irremediable, si la meditación arroja el pensamiento por distintos caminos según el haber de cada cual, una sola es la ruta del sentimiento y la seguimos todos con nuestra ofrenda de emoción y de lágrimas.
En la inconciencia del dolor y bajo la atracción poderosa del sentir común, allá vamos haciendo un paréntesis al análisis sobre el misterio de la muerte, sobre el relativo valor de aquel vaso frágil.
Seamos celosos de su memoria porque ella se afirma en la armonía sublime del amor hecho caridad que no tuvo limites, porque era amplia como el cielo y como él su luz se consteló de estrellas; caridad de todas las horas, de todos los días, de todos los instantes; caridad inteligente que pide cerebros dispuestos y corazones varoniles que le consagren una vida sin tacha y una energía sin desfallecimientos, esa caridad señores que no humilla ni deprime a quien la recibe y enaltece a quien la prodiga, y cuyo secreto supo guardar bajo siete llaves en las arcas de su alma. No manchemos ese maravilloso episodio que nos enaltece, con la crítica maliciosa.
Si carecemos de poder de intuición que nos habilitaría para juzgar a cada ser según su grado de evolución, si hubiéramos llegado a ese estado de conciencia libre de preconceptos que pretende encerrar en una clasificación de bueno o malo, mejor o peor, más o menos, lo que por pertenecer en su esencia a lo absoluto ilimitado es por definición indivisible, recién entonces estaríamos en condiciones de juzgar, pero siendo así tan imperfectos, tan limitados por el egoísmo, callemos que no nos corresponde el análisis, ni el escalpelo para quién tuvo por lema en su vida, “ama a tu prójimo más que a ti mismo” para quien supo sentir el rítmico latir de la vida, del alma del todo, en su propia alma.
Busquemos en el fondo de lo que no podamos leer claramente a la luz de nuestros ojos imperfectos el gran amor, el hermoso florecimiento de sus esperanzas, las impaciencias de su anhelo, porque si media palabra con propósito de mengua profiriéramos no hallaría eco, se perdería en el vacío o volvería al acerbo de nuestras propias amarguras, porque el pueblo agradecido, dio en la hora solemne de la revelación su fallo inapelable en la espontaneidad de su angustia infinita, guardemos con amor su recuerdo y si los exactos, los estrictos, encontraran que desentona en el campo de sus integridades, no han desaparecido aún los soñadores, caballeros de una cruzada de ideales, capaces de olvidarse de sí mismo ante la miseria ajena y esos no le negarán, como nunca negaron al Rabí de Galilea los que con él comulgaron en las misas del amor y del Ideal.
“Un solo amor impregna todo el Universo… Ciegos son los que esperan verlo como la luz de la razón”
La angustia del pueblo dio su fallo inapelable señores, porque él no puede ser juzgado sino por un tribunal de amor porque  de esa especie serían los errores, si los hubiese, mirada su vida desde el llano donde nos debatimos en la lucha perenne a que nos condena el egoísmo… ¿Olvidó de sí mismo y consigo de la amada compañera de sus desvelos, de los hijos, pobres hijos apretujados hoy junto al hogar donde el calor se ha trocado en tristezas y sus luces en pálidos cirios y cuyos pueriles ensueños tendrán interrupciones angustiosas, evocaciones de algo que al faltar llenará de angustias sus corazoncitos, hasta tanto se desbordaran en una serie inacabable de preguntas que nadie sabrá contestar? ¿Olvidó acaso aquellas hermosas esperanzas de que los dioses lares coronen su felicidad con una bella criatura que de venir al mundo necesitaría ampararse en sus brazos para llorar la primera desilusión, esconder en su pecho los primeros rubores y encomendarle la guarda de sus sueños? ¿Olvidó que la hora otoñada había sonado ya para sus viejos padres que necesitaban verlo fuerte cual una columna de granito frente a su ancianidad venerable? Olvido no, señores, porque olvidar es delinquir… Abnegación, sacrificio de todos, sí… Esos grandes amores que lo envolvían, eran parte de sí mismo por ser radiaciones de su infinito sentir y los hombres como Miguel Scattini no se reparten, no tienen sino una faz, no son sino de una sola manera por mucho que pueda deformarlos la perspectiva según los múltiples puntos de vista y los planos espirituales de proyección.
He ahí esbozada la tragedia del hombre bueno en una serie de inacabable de interrogaciones, para llegar al misterio indescifrable de la muerte.
Olvido… Errores… voluntad divina… ley de Karma… no sabemos nada… Nada!
Y bien, señores perdonad si no supe cumplir mejor la misión encomendada por el Centro de Cultura Femenina que le contó entre sus pocos pero selectos amigos.





DISCURSO DEL Dr. ANDRÉS CHABRILLON
Señoras, señores:
  La comisión Pro Homenaje al doctor Miguel C. Scattini confióme el honor de dirigiros la palabra, en su nombre.
  La comisión se ha constituido en intérprete y ejecutora de la voluntad del pueblo, para rendir a la memoria del doctor Miguel C. Scattini un homenaje de justicia y de amor.
Dejad para las disquisiciones filosóficas el cuestionar la perfectibilidad de la vida humana, el triunfo en último término de la fuerza moral. En el umbral de la vida está sentado el Sofisma, que argumenta el pro y el contra de nuestro destino… Pero somos combatientes y debemos ocupar un puesto en la lucha: nos decidimos por la causa del bien. Creemos y proclamamos el triunfo de las virtudes milenarias, de las fuerzas espirituales. No ha de ser el hombre el lobo del hombre, para nuestra intención benevolente. No será código humano el instinto de las aves de presa.
Comparaba Keyserling el tiempo presente a una nueva y larga Edad Media. Y Célerier constata, en su libro sobre la “Educación del Alma”, que todos los autores que se han inclinado sobre la historia de las sociedades humanas están de acuerdo en declarar que nuestra época es la más terrible de todos los tiempos. El mundo, agrega Ferrière, atraviesa una época crítica de desorden y confusión en que los extremos se tocan; el porvenir mismo es oscuro y contradictorio. Y aconseja como remedio: la educación integral de la juventud. Indudablemente no existen sino remedios morales para el desorden moral; acción de cultura que esclarece el juicio y guía el sentimiento, contra el desbordamiento de los malos instintos y de las bajas pasiones… Hay que creer un poco en el ángel, otra vez. Poner en su pedestal olvidado la estatua del hombre bueno y cubrirla de flores. Superar la fórmula de justicia de dar a cada cual lo suyo, con la fórmula de generosidad que proclamaba Zarathustra: “Yo doy a cada cual lo mío”. Enaltecer la fuerza dándole como objetivo la conquista de un mundo mejor.
El que se sale de sí mismo para darse a los demás, coloca algo de sí en las vidas ajenas. Vive diseminado en los corazones. Es el buen acreedor: el de los créditos del alma. El ser radiante, que se difunde, que se prodiga. La flor del perfume emisario; la planta medicinal que de lo íntimo de su estructura exprime la esencia curativa. El merece la gratitud y la despierta; y no puede abandonarnos sin mutilar en nuestros corazones esa como familia de afectos que va formando la vida…
Más alta aún su gloria, cuando es generoso con inteligencia: generosidad de cultivo, que como en la jardinería, transforma la simple flor agreste en hermosura disciplinada. Y mejor aún, si la suerte pone en sus manos un instrumento de bien público, un medio profesional de ayuda, que está en íntimo contacto con el dolor ajeno, como la noble ciencia de la medicina, que fue luz humana en el centauro Quirón y luz divina en el padre Apolo de la mitología.
Nosotros tuvimos un hombre así. Y un médico ejemplar: trabajador infatigable, de probada habilidad, de sentimientos filantrópicos. Su mano de amigo estuvo siempre extendida, llanamente y sin doblez. Padre y esposo amantísimo, fue columna de sostén, con toda la prodigalidad del esfuerzo incansable. Hijo bueno, pareció crecer con su muerte, ante los ojos llorosos del padre, a quien demostró el pueblo la magnitud de la pérdida, con su llanto de león, con el llanto de su miseria en función de gratitud, llevando a pulso los despojos hasta el cipresal definitivo… Y murió como un accidentado del trabajo: al extremo de su brazo bienhechor se aposentó el enemigo microscópico y la fatalidad se lo quitó al pueblo como en una amputación dolorosa.
Hombres así son los héroes verdaderos. La grandeza sin espectáculo que hace el basamento de la civilización. Por eso he creído que el busto en mármol del doctor Scattini debe estar en la plaza pública. Representa algo más que la aplicación profesional altruista: representa el bien cotidiano, sin la dureza trágica del caudillo, pero con la pureza del oro sin la liga. Y de caudillo tuvo el dominio insospechado: sólo pudo convocar la hueste sobre el último camino, pero le presentó almas un pueblo y yo no sé que exista predominio más hermoso que el del amor…
Permitidme una alusión a reciente lectura. Naturalmente, por haber dado cabida en mi espíritu a la visión de dos tipos contradictorios, tuve que establecer parangón. Leía, hace poco, un libro sobre el Tigre de los Llanos, Juan Facundo Quiroga. Tipo espinoso y desnudo como un cacto de la montaña. Lo lleva y lo trae la historia en un marco de luchas fraticidas, revolviéndolo como una fiera ávida de sangre. Se pondera su coraje, se admira su brutalidad. El semblante hirsuto, la expresión torva, revelan el alma sombría. Carece de piedad: no cayó jamás sobre él la sombra de un ala. Era sanguinario, extorsionador, tramposo. Como felino menor pasó a Buenos Aires a ponerse al servicio de la bayeta colorada. Y la fiera federal cayó en Barranca Yaco, perdiéndose su vida en la tragedia de sangre que fué todo su destino.
Hombres así, sólo sirven para desatar sobre un pueblo el ciclón de la barbarie. Representan el instinto del saqueo, el egoísmo enfermo. No tienen nada de común con el hombre altruista que da de sí y se reparte para beneficio de todos… Y el parangón se me impuso inevitablemente: ¡cuán distinto aquel caudillo negro, de este amado distribuidor de consuelos, de este blanco combatidor del mal, que no exhibió otra estatura y otro relieve que los de la virtud sin tumulto! Simple abeja que llenó de miel el alvéolo de su destino. Bondad útil y esclarecida volcada en el acervo común. Dulzura cordial disuelta en la copa de la vida, que no debe ser la de la amargura, el abrevadero siniestro de la maldad. Caudal de esperanza que contribuye a disipar las incertidumbres del porvenir.
Porque la desaparición prematura del doctor Scattini nos ha revelado cuánto el pueblo es aún sensible al bien. Puso en movimiento un considerable caudal de fuerza moral latente. Trajo a la sobrehaz de nuestras cosas ordinarias, de nuestra actividad demasiado dispersa y fría, la riqueza interior del sentimiento, la incontrastabilidad del instinto ascendente. Y el pueblo ha ungido al doctor Scattini uno de sus más nobles representantes: confirióle una especie de representación evangélica, por sufragio moral, para decir a los impíos cuál es el camino diario de la dignificación del hombre…
Y se fue prematuramente, como tronchado por la fatalidad; injustamente, grita nuestro corazón porque la ecuanimidad quiere que en vida premie la Vida y nos subleva el destino que se anticipa a separar a un hombre de la cosecha de su bien… Acrecentad su recuerdo hasta la altura de los símbolos. Borraráse el hombre de nuestra memoria, en lo que tenía de perfil ordinario, de humanidad deficiente, de limitación personal, para convertirse en una visión luminosa, en una blanca sugestión de cordialidad; y Ormuz traerá a sus buenos, para que  triunfen a golpes de alma sobre la brutalidad.
Los poetas saben que no se puede volcar la vida inferior exaltada sino mediante el símbolo y la música. Y el espíritu baja a la sencillez de las dulces cosas circundantes, sube a ellas, porque nos han hablado cotidianamente, cuando frente a lo inefable, más que expresión verbal, quisiera ser lágrimas y silencio. Yo no sé qué pudiera decirse a los hijos del doctor Scattini; no sé de palabras milagrosas que posean reunidas las virtudes de la flor, el brillo de las estrellas y la grave dulzura de la paternidad. No me queda más que el pobre lirio de las comparaciones, tan nuestro en su debilidad desnuda, de quien Jesús dijo que estaba mejor vestido que Salomón: una enorme brazada de lirios trae esta noche el pueblo para los hijitos del doctor Miguel Scattini, deseando que algún día irradien sus almas la luz de su progenitor.








EPILOGO…







…y fué la luz sobre el temblor del llanto,
Luz que nos alumbraba todavía,
Porque desde el horror del campo santo
Su persuasión de claridad volvía.

Y en el dolido corazón subsiste:
Amor que triunfa del despojo yerto,
Como los rayos que en la noche triste
Siguen llegando aunque la estrella ha muerto.











  SEPELIO DEL DR. SCATTINI



      
OLIVIA SARA CÓRDOVA DE SCATTINI





SEMBLANZA DE DOÑA
OLIVIA CORDOVA DE SCATTINI

Doña Olivia Sara Córdova de Scattini nació el 10 de noviembre de 1900, hija de Don Carlos D. Córdova y de Doña Graciana Sicre. La familia de su madre integrada por su padre Juan y sus hermanos Juan y María Sicre, había emigrado a la Argentina a fines del siglo XIX, procedente de Irouleguy en los Pirineos franceses, y había adquirido en 1888 el predio, donde hoy está instalada la Escuela La Viña, con el fin de iniciar la plantación de viñedos y la instalación de una bodega, sitio donde hoy funciona la escuela mencionada, y la que fue cedida para tal fin por sus herederos.
Doña Olivia Córdova contrajo matrimonio el 27 de julio de 1921 con el Doctor Miguel Scattini, médico oriundo de Paraná y que vivía en la ciudad de Concordia, en la que fijaron su residencia. De este matrimonio nacieron cinco hijos varones, el último después del fallecimiento del Dr. Scattini el que se produjo el 20 de julio de 1931, a la temprana edad de 43 años.
El Dr. Scattini había tomado a su cargo el manejo de los bienes de la familia Córdova al fallecer en 1929 su suegro Don Carlos D. Córdova, por lo que su desaparición dejó en estado caótico la situación familiar, en una época particularmente difícil ya que todavía se sentían los efectos de la crisis mundial de 1929.
La Sra. de Scattini se vio enfrentada así a una profunda crisis familiar, ya que su marido era la fuente de recursos para ambas familias, la propia y la de su esposa. Con sólo 30 años, sin tener estudios superiores como para encarar una actividad profesional, sólo contaba con su entereza y su profunda fe católica y una gran confianza en que la providencia divina le iba a ayudar a superar sus dificultades, ya que no disponía de recursos propios como para hacer frente a semejante tarea. Además, los bienes que le había dejado su marido estaban gravados con deudas que escapaban a sus posibilidades de cancelación. Su principal misión era la crianza y educación de sus hijos, el mayor de los cuales sólo tenía 8 años al fallecimiento de su padre.
A partir de allí, su vida transcurrió por tres carriles diferente: la crianza y educación de sus hijos y la administración de los escasos bienes de que disponía, sus actividades vinculadas con su profunda fe católica y la necesidad de encarar una actividad laboral para asegurar su subsistencia y la de su familia.
Con tal fin comenzó a trabajar en el Centro Materno Infantil de Concordia en carácter de visitadora social, tarea en la cumplió una intensa labor en los barrios humildes en apoyo de las familias que concurrían a dicha institución para el cuidado de su salud, actividad de la que se retiró sólo después de haber obtenido su jubilación.
En el aspecto espiritual desarrolló una intensa labor en la Acción Católica en la que llegó a presidir el Consejo Diocesano, cuyos miembros se dedicaron tanto a los barrios humildes como a los enfermos del Hospital Felipe Heras. Asimismo, en 1967 fundó con la presencia de la presidenta nacional de la Liga de Madres de Familia, la filial local de dicha institución en Concordia, y en la que desarrolló también una acción muy positiva.
En su vida familiar manejó con gran firmeza, pero con mucho amor, la crianza de sus hijos y en vez de buscar la salida más cómoda a su difícil situación, como podría haber sido ponerlos a trabajar después de terminados sus estudios secundarios, decidió que era necesario que todos siguieran una carrera universitaria, para darles una mejor oportunidad en su vida futura. Cuando todavía ni se hablaba de la “sociedad del conocimiento”, ya la Sra. de Scattini tuvo la visión de que sólo el conocimiento y no los bienes materiales, era el mejor seguro para sus hijos.


Su vida se puede definir como una síntesis de virtudes. Así lo demuestran  su profunda fe, su esperanza para resolver todas las dificultades que tuvo que enfrentar y la caridad para el apoyo de sus semejantes desamparados, a lo que se suma su prudencia en el manejo de su vida familiar, su fortaleza para enfrentar sus múltiples problemas, el espíritu de justicia en sus relaciones con sus semejantes, así como la austeridad que fue su norma en su vida personal.
Esta es una breve semblanza de una mujer destacable, cuya vida y obra, dado  su bajo perfil y su gran humildad, es poco conocida, salvo por aquellos que tuvieron el privilegio de conocerla. La Sra. de Scattini falleció a los 81 años en Concordia el 24 de junio de 1982.


FAMILIA SCATTINI








80 AÑOS CON SUS HIJOS Y NIETOS